乔苒苒小黑龙没呼唤醒，倒是把炎小华吵醒了：“以神魂形状来感到你这筝声中的灵韵，就跟锯木头一样刺耳刺耳……不过好歹第一次弹奏灵乐器就能搞出灵韵来，还算不错了，你持续加油。注入的神念也要讲究和曲调、灵力颠簸符合才行，所谓乐之道，就是乐声、灵力颠簸和神念三者合为一体，并完美相融……”
这“力”能够了解为灵力颠簸和弹奏音节旋律、神念旋律相合的大根本上，再向内涵长出更多的附加线条，如果是进犯，这些附加的灵力线条就是数量繁多且凌厉锋利而迅猛的；如果是想防备，附加的灵力线条则是只要一条且圆融闭合，把需求庇护的范围覆盖起来的；如果是表示催眠，则是柔嫩盘曲的长线，并从“乐声”中延长到需求感化的工具脑海里，和顺地摸索且刺入……
垂垂地，乔苒苒的筝声中的灵力颠簸从一开端的不调和，渐突变得让人舒和缓放松和心旷神怡。
果不其然，过了没多久，乔苒苒的筝声中就附带上了纤细的灵力颠簸，但这增加了灵力颠簸的筝声，却比之前没有注入灵力的美好筝声还要让人难以接管，给人一种非常不调和、听得难受的感受。
再比如夜时曦，他对琴棋书画都有所体味，偶尔还喜好吹吹笛子，但也仅仅是体味和爱好罢了，独一专注的道只要剑道。
乔苒苒以神念“嗯”了一声算是回应炎小华，然后闭上了眼睛，不再纯真是以指操琴，而是把灵力和神念，都附加在十指上，所用力道、附加灵力的多少、神念丝的起伏，都追乞降终究表达的筝声保持分歧。
乔苒苒和夜时曦到了云莱岛，也不急着直奔灵音阁地点的云音岛，而是先在云莱贸易街逛了一圈，采办所需物品，然后在本地最贵的堆栈住了下来。
当乔苒苒用筝声对买来的浅显灵兽发挥一样的招数时，却不能使之乖乖听话。
知名寺固然隐靠在最遥远的云名岛, 但耐不住修仙期间很多人还是信佛, 喜好求神拜佛求个心安, 以是人气也很高。
她顺手弹了一首简朴柔缓的《渔舟唱晚》。
简而言之，就是能做到以音传意，但做不到以音进犯、防备、表示、催眠。
夜时曦为了不打搅到乔苒苒，此时已经回到了他的修炼室里，但却没法埋头修炼，而是分了一丝心神存眷着院子里乔苒苒的动静。
别的，乔苒苒还想点醒孟飞萱，免得她这一世重蹈原文悲剧运气的复辙，她说出的话语如果想引发孟飞萱的正视，最好是在乐律上能让孟飞萱刮目相看。
乔苒苒感受本身GET到了乐律之道的本源，顺道连以音驭兽的本源也GET到了……
做到这类程度并不难，只要多加练习，只要不是音盲的修士们根基都能达到，但在一首曲枪弹奏才一两分钟的时候内就能达到这类程度，不得不说，乔苒苒在乐修之道上挺有天赋。
如果灵音阁或是孟飞萱对乔苒苒先起了兴趣，不管乔苒苒是否插手灵音阁，前面的交换也会轻易的多。
炎小华以灵力和神念给乔苒苒演示的，只是最浅近的乐之道的应用和表现，非常简朴卤莽，但对乔苒苒来讲已经够用了。在切身感受此中的能量交叉颠簸以后，乔苒苒很快GET到了此中关头，简朴来讲，就是以音传“意”和以音传“力”的辨别。