人体的七魄同由命魂所掌，生命也是今后命魂住胎而产生的。命魂住胎以后，将能量漫衍于人体中脉的七个脉轮之上，而构成人的七魄。
翻译过来就是，大师不断的说，女人你真棒，你真美，你真仁慈！
内箭亦如是，爱箭伤众生。
合法瑞桐苦苦思考之际，小女人主动走过来了！！
因为小女人挑了挑眉毛，不动声色的启唇：“这位美人，本尊是个漂亮的男人。”
这条路便是鬼域路，此岸接引之花遍及，有花无叶，远远看上去就像是鲜血铺成的地毯，又因其红得似火而被喻为”火照之路”，也是这长长鬼域路上独一的风景与色采。往生者就踏着这花的指引通向冥殿。
“寰尊真是普度众生耳。”
三魂在於精力中，七魄在於物质，以是人身归天，三魂归三线路，七魄归肉身消逝。天魂弃世，地魂归地，人魂即命魂则盘桓於坟场之间，直到再度轮迴，三魂才会重聚，七魄则随新的肉身產生。
“………”
这个小女人不会是孟婆吧？这不是亮瞎了世人的眼？
细心一听，她唱的是《出曜经》里的一首谒，点出了存亡循环的本质：
伐爱不尽本，数数复活苦。
三魂七魄，是人的本命精力地点，人的精力分而能够称之为灵魂，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
“寰尊……”
“这位mm，我……”瑞桐的话没说完。
而修真者是能够离开循环的灵，也正因如此，修真界的业障少了很多，但本来大家不放在眼里的凡人，大师渐渐发明，是不能随便取其性命的。故而，修真之人大多不在凡界胡来。
瑞桐但是没说出来，却听小屁孩又道：“本尊爱好标致的衣服，不可吗？”
小女人笑的比莲花美，眼睛极亮，四周不知如何了，充满了粉色泡泡，啪嗒啪嗒得碎了又呈现。
瑞桐有点呆，而瑞雪也不知是没反应过来，还是被制止了行动。
冥界这个空间也是极大，四周浪荡着灵魂，有的立足而立，有的抽泣涕叹，倒是少有鬼差鞭挞赶路，因为，那些灵魂就像小磁块一样，被六道循环这个大磁铁吸引，渐渐的，精力也就脆弱了，不自发的就到了阎罗王殿，颠末判官审理，孽镜台照后，便有了来路。
一阵沉弥的歌声打断了瑞桐的思路，这声音来自忘川河上的何如桥。
伐树不尽根，虽伐犹复活；
你个小女人的确是天道派来逗比的，如果个男的，穿女人衣服干吗？
这与魔界分分钟类似的风格，无端唤起了瑞桐的回想，真是有点槽心，也不知卫倾君这个魔头到底入了甚么障，死不罢休，他们仿佛也没有相处多久，莫不是他对亲mm的执念太深？
魂为阴，魄为阳，六合二魂常在外，唯有命魂独住身。实在人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体重新顶到□□会阴穴的中脉之上的七个脉轮，即七个能量场。
“寰尊迩来颜好千态。”
而瑞桐这个思惟跳脱的人，重点又是放在了别处。
修真者很少会来冥界，鬼道修魂，擅于精力进犯，并不需求灵气扶养，故而，冥界的灵气极其淡薄，至于鬼仙们，已经是超出下界的存在了，他们在冥府，又不做存亡斗争，也不是来修炼的，大多是来修心的。