冯心拿着那叠纸，遵循他脑海里的挨次开端一字摊开。
「也不算有甚么太大的干系......有句话，叫做凡存在，必公道。」方才冯心在讲时我就认识到一点，脑海中不由得有种奇特的设法，这几件事如许察看下来，人类的思虑形式实在差未几，在文明生长还不善被用笔墨记入的时候，会不会其实在更早之前说话实在是稠浊在一起的？
我冲去边翻背包边问，「你们说这鹤鹿两字下在这里有甚么意义啊？」有一页幻灯片的内容只要草草几行，而最后一段的最后两个字，竟然也有鹤鹿。
一刹时，我恍然大悟，「是时空裂缝......你是说这本书里标注的地点满是时空裂缝的呈现的位置？」
「我们现在说讲的是中文，这就是日文，这个是英文。有印象？」我用食指敲了敲白板。
冯心微微眯起眼问，「那是？」
接下来会商的走向由冯心主导，由他先把肯定意义的字给用红笔标出来，其他属于一字多意的则用蓝笔别的列在举在中间，由我和子车来推想会是甚么意义，不肯定的则临时不予理睬。
「这是下一张。」接着冯心摆上的第二张则是从幻灯片里誊抄下来的。
意义就是，早在长久的上古，极有能够介于女娲与天子得期间之间，有一个名为鹤鹿的人，他晓得了时空裂缝牢固呈现的地点并记录成一册，而穿越时空裂缝会达到的处所及目标都给编写在另一本，这必然要两书凑着看才会之其意。如果只得此中一书，顶多觉得是甚么神话传奇或是古舆图解罢了。
「鹤鹿......应当是誊写这些古书的人。」冯心用指尖谨慎翼翼的翻着那本古书，清了清喉咙，「这本书上头详记了很多地点与时候......」
如果如许，那我想说话纵使终究都各自生长成截然分歧的语系，但因该都保有对远始说话的相一性子才是。就比如是家中五个兄弟姊妹，各自长的向爸爸、妈妈或隔代遗传像到祖父母，可如果站再一起，一眼就明白是一家人那样。
我回想起之前在那黑曜石板前听冯心说过，笔墨的构成极其庞大有些要跳字解读、有些是多字拼意，也有些字则没成心义。
冯心接过手看了下，眉头纠再一起，眼神较着透出不对劲。
见他没说话，想来是我说的不对，仓猝改口，「嗯......我想的仿佛太草率了一点，别太当真，我猜得罢了。」
我从包里拿出不测发明的旧杂志说，「鹤鹿，你们看。这是我在翻第二个箱子的时候找到的，当时候没多想，就给搁下了，看这最后一页也有鹤鹿两个字。」说着便把那杂志摊开。
说话文明相互借镜，不竭的在畅通窜改，分支相称庞大，耗了好几千年的光阴生长至今，中间会交叉着甚么底子难以定论，我们只能倚靠现有的质料去猜想、去左证罢了。
我提笔在白板上写下一些英文跟日文的单字给他认，他睁着眼迷惑的对我点头。
「你们不感觉这鹤鹿的名子，跟那镇墓兽有异曲同工之妙吗？」一样鸟首鹿身。
倘若遵循这学派的论点来讲，那统统人类最早之前利用共通说话的能够性是能够建立的。
而这两本书再让后代传承的过程中，因说话风俗的窜改，无形中垂垂离开原意。
很有能够直至厥后地壳板块活动，有了山脉及陆地的隔绝，糊口形式及传承认知存有差别，以是人类的说话才趋渐地区民族化。