当然，阿发看中的是他的财产，两家酱园，十几家分店，几十个代销点，这是甚么，这是现成的发卖收集啊！
诺依曼是贪婪的，同时他也表示出了犹太人在贸易上的过人算计。总投资被分红了十一份，每人占三份，而阿发的发明研讨费加技术独占两份。不得不承认，诺依曼费如此分派，有着深层的考虑和夺目的筹算。
换句话说，现在投资对阿发来讲不算甚么，他需求的是捷径，哪怕少赚一些也有合作的需求。
赵海镇固然是一个传统的儒式知识分子，但同当时很多有识之士一样，在内忧内乱当中苦苦思考根究着强国富民之路。在浏览了很多西方册本以后，他对“实业救国”的实际非常赞美，并想身材力行地去实际。
在赵海镇看来，阿发这个假洋鬼子能在粗陋前提下停止科学研讨，很宝贵，并且据察看，还算比较“忠诚诚恳”，与那些一门心机赢利的人有所分歧。
细细品着加料的汤，赵海镇不置可否，又尝尝没加作料的，意味不明地点了点对，含笑望着不动声色的阿发。
赵海镇出世在一个书香气很足的大商贾之家，他不但会读书作诗写文章，因为自小即受影响，也深谙经商之道。从父亲手中担当部分炊业后，因他长于运营，家业敏捷生长。同时，他的思惟也较纯粹的读书人更加开放而活泼，与洋人之间也很有来往。
“对于你能在很粗陋的前提下搞出这个，这个味精，赵某是非常佩服的。”赵海镇持续说道：“你在伦敦读过书，但好象只读了两年，就因为经济启事此退学了，是吧？”
阿发的脑海里立即闪现出一堆绔纨少爷、娇惯蜜斯的形象，只是不知赵氏子孙是如何一副不成器的模样。固然将赵海镇的后代想得如此不堪，但他嘴里还是客气地说道：“望子成龙、望女成凤乃是人之常情，镇公家是书香家世，不成器之说想必是对公子、蜜斯们太苛求了。”
但他苦于不懂当代科学技术，直到阿发通过王卓然的七拐八拐的干系找到他，和他商谈起办厂的事情，他立即表示出了稠密的兴趣，以为这是他半后辈子的心愿得以实现的一个契机。
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春节刚过，味素终究投放市场，并且获得了开端胜利。