第十一章 南传上座部佛教[第1页/共4页]

此时张姨已经为鲍姆开了门,只见一个身材微胖,长须白发的老头正急仓促的走了出去。

“纯阴纯阳,纯阴纯阳,唉~~”只见鲍姆重重的叹了口气,又坐了下去,“看来这个天下确切是要乱了。”

那现在说说降头。关于降头术的发源,现在说的最多的就是当年唐僧西天取经返回时有一部分经籍落入河中,流入暹逻,也就是现在的泰国。这一部分经收就是降头术。以是说降头术也应当算是佛教的一部分。

本来鲍姆来的急并没有重视那特烈的身边之人,这时一听上官锦程说话,转头一看,立时大惊,忽的一下跳了起来,伸手指着上官锦程,“你,你,你。”明显是非常冲动。

上官锦程看了看波依,只见波依点了点头,说道,“是我徒弟到了。”也从速迎了出去。

本来,波依竟然是鲍姆的门徒。

那特烈听完微微一笑,“你听谁说的东方是妖怪的禁地?”

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只见那特烈长长的叹了口气,清算了下表情,说道,“很较着的,对方既然费了这么多的工夫,恰好那么巧的让你们找到尸身,就是想尽量的多保存他们想要留下来的信息。因为死的时候越久,所能保存的信息也就越少了?”

然后一转头对着那特烈说道,“莫非莫非他就是纯阳之人?”

“鲍姆,甚么大事不妙?”

“那……”上官锦程还想持续问下去,此时只听一阵急刹车的声音,紧接着就听到人声传来,“那特烈,那特烈,大事不妙,大事不妙呀!”

“以是,老爸猜想拿走尸身的应当就是妖怪了。而尸身上的信息就是给妖怪的战书。”程国富回道。

是以,南传佛教一向被北传佛教所看不起。

世人都看向程国富,只见此时程国富眼神果断,神采非常庄严,明显此事他是非管不成了。

另有就是妖怪了,我想这个应当不消如何解释了吧,既然有天使天然也就有妖怪了。当然,既然有信送上帝的基督教,天然也有信奉撒旦的撒旦教了,当然,这些都是后话了。

“噢,这么快!”那特烈从速站起朝外走去。

程国富从速问道,“战书?老爸,甚么战书?”

“但是,”这时上官锦程也忍不住了,“但是,程伯伯,既然妖怪是住在西方,现在是东方有事情,为甚么要让西方的妖怪参与出去。就像中国有题目了结让美国人来处理,这不是也分歧事理吗?”

“但是他们有没有想过,如许要死多少人?是否值得呢?”

如果从实际上来讲,实在南传佛教更靠近原始佛教。

实在小乘佛教这个小乘实在是含有贬义的,以是现在在正式的佛法大会里小乘佛教这个词语已经被制止利用了。

我想如果泰国真的有这类降头术的话,那么必然会把那些电影公司告到停业为止,或者直接就对制片投资人施降了。

现在泰国篇中首要侧重的是佛教,那就先来讲说佛教。

“实在,妖怪是住在西方没错,但并不是不能来东方。西方所谓的天国实在就是我们所说的冥界。妖怪来东方,就和美国人到了泰国事同一个事理。”

“甚么?”

那特烈也缓缓的坐了下去,深思起来。自从佛教分南北以后,南传佛教就一向被北传佛教所看不起,被称为小乘佛教,以为南传佛教只重视小我,自擅自利,底子就不晓得佛法普渡众生的事理。并且修炼的最高境地只能达到阿罗汉和辟支佛。但是北传佛教却自喻为大乘佛教,能修炼到菩萨境地,终究成佛。想了想说道,“现在冥界已经请到了妖怪前来帮手,看来此事是已经不成能善了了,我们即便想管,也管不了了。”

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