一提这个阮琉蘅就懂了，这是剑阁长老们坑得还嫌不敷，筹办再坑她一次是不是！
穆锦先缓缓道：“诸弟子当以掌剑为表率，恪尊吾道。”
太和祖师毕生修剑，以殛毙入道，当他于人间无敌，贯穿剑道真谛后，却开端信奉“太和”之道，从而创建了太和派。
道家的“智”并不是传统意义上的明智之意，而是指一种认知才气，在“太和初开”的贯穿中，最明显的惯例就是在战役中揭示对某一招式含义的更深层次认知，是以夏承玄在第十九式“冰合玉泉”中，所贯穿的冰雪凝固之意，便是一种超脱的境地认知，达到了第四重“智”之境地。
“干得好！”
欢迎她的本是执事弟子，听闻她欲求关天镜，执事弟子便入内堂报备，成果再出来的人，却换成了行事堂副堂主槐山神君。
实际上夏承玄和夏凉也是这么做的。
“紫蘅可晓得还稀有日，大秘境琉璃洞天便要开放之事？”
饮此酒，也需求独道的伎俩。
朱雀廷掌剑的位置，不在东西二廷，而是朱雀廷中心的演武台。
说罢连同别的十位剑阁长老，刹时消逝在朱雀廷上空。
槐山神君也未几言，他伸脱手道：“将弟子牌与我。”
槐山神君翻开扇面，悄悄摇着扇子道：“不知紫蘅借观天境所为何事？”
“蘅娘干得标致！”
八种境地别离为：勇、良、礼、智、忠、义、忍、仁。
“目前尚无恙。”
修真界的酒，酿造所需的质料、工艺都与尘寰的谷物酿酒完整分歧，此酒光彩灿烂鎏金，有梦之芳香，有醉之感染，杯中液透着一股灵动之气，让人忍不住一饮而尽。
这位神君面貌清俊，通身的墨客气，头上还系着不知人间哪个年代风行的方巾，手中握的也不是剑，而是一把折扇，腰间佩着玉，仿佛尘寰小康之家尽力培养的读书郎，嘴里吟的都是古诗儒经，内心念的都是落第落第，魂里梦的都是邻家闺秀。
再入朱雀廷，风景同、弟子同、表情却已分歧。
但可别表象骗了，这位神君为人最是小巧八面，并且，承的是青弭峰的道统。
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阮琉蘅双手奉上，而后槐山神君道：“盘坐，五心向天，凝神识，不要抵当。”
娇娇“哼”了一声，跳上案几舔毛，甩着的尾巴还抽打在夏承玄的脸上，神情实足。
阮琉蘅这几日还是没能静下心来修炼。
行事堂卖力办理太和统统弟子的衣食住行，修炼琐事，平常事情的便足足有八十名管事、二百多名执事弟子，凡是环境下并不需求堂主出面，并且关天镜并不是非常难借的宝贝，怎会引出槐山神君？
而他的“太和初开”剑招，也贯彻了这一精力，每一个境地的贯穿，都以对人生的感悟为根本，在茫茫三千大道中，所求的中正之道！
这一招贯穿，使得朱雀廷统统弟子都沉默起来，心机快的已经得了启悟，只等演武结束便筹办闭关，贯穿新一层的剑意。
位置也分歧。
酒香浓烈。
“太和初开”剑诀乃太和开山祖师所创的一套六十四式剑诀，剑招刚猛大气，重情重性。剑意分八重境地。
但当夏承玄使出第四重境地时，几位长老的脸上才略有动容。
阮琉蘅心头一惊，能与她晋阶化神期相干的，大抵只要罗刹海的动静，莫非罗刹海与琉璃洞天有干系？可琉璃秘境已存在数万年，为何之前从未曾被发明？