与佛陀同期间的频毗沙罗（或译瓶沙王，约公元前544—493年），是摩揭陀汗青上第一个驰名的国王，建立了诃黎王朝。他定都于王舍城，用通婚的体例和居萨罗、拔只等国建立友爱干系，稳定了西部和北部鸿沟的局面，集合尽力征服了东方的邻国鸯伽。鸯伽位于现在的孟加拉地区，节制着恒河三角洲的一些首要港口，在贸易上有首要职位。占据鸯伽无益于加强摩揭陀的经济气力。频毗沙罗对内加强对国度机构的节制，实施酷刑峻法，同时又支撑佛教的传播，收揽民气，国势日渐强大。
其实在北印度各国中最早鼓起的是迦尸，迦尸地处上述几个首要国度之间，便于与邻国争衡，也易于遭到邻国的威胁。它耐久与居萨罗停止争夺霸权的斗争，一度还兼并了居萨罗。别的，迦尸对鸯伽、对摩揭陀也常有敌对行动。厥后居萨罗强大起来，又转而兼并了迦尸，并将包含佛陀故里伽毗罗卫城在内的一些小国归入本身范围以内。这是佛教鼓起之前北印度的大抵情势。
亚历山大三世一走，印度群众就开端了反对马其顿人的叛逆。亚历山大三世所任命的总督带着大部分军队退出了印度，剩下的守军不久就被印度叛逆兵毁灭了。
他在位的期间，摩揭陀征服了阿般提，国势又有了进一步的生长，居萨罗和拔沙也是在这一期间被摩揭陀兼并的。不过希苏那伽王朝的存在时候很短，在希苏那伽的儿子黑阿育王身后，他的几个儿子争位，国势堕入混乱，遂被摩诃帕德摩·难陀把握大权，末代君王最后被摩诃帕德摩·难陀所杀，时候能够是在公元前364年（这一年代的说法分歧很大）。
阿阇世今后一段期间的摩揭陀汗青有点恍惚不清。相传阿阇世今后的几代继位者都是暴君，引发群众不满。最后一个暴君那伽都沙迦被叛逆的群众颠覆，他的一个大臣希苏那伽（悉输那伽）登上了王位（约公元前430年），建立了幼龙王朝。
在难陀王朝期间（约公元前364—前324年），摩揭陀同一了恒河道域地区，已经初具帝国范围。据希腊作家记录，难陀王朝有2万马队、20万步兵、2000战车、3000战象。总之，难陀王朝已经筹办了向印度河道域推动的力量，不过这一停顿被马其顿亚历山大的东侵打断了。
从各国分立到同一帝国的构成的过程中，摩揭陀逐步强大起来，并终究同一了印度其他各国。
犍陀罗地区的呾叉始罗（塔克西拉）王塔克西勒斯因为与其东邻波鲁斯王处于敌对状况，就想借用外力来打击本身的敌手。亚历山大方才率兵度过印度河，呾叉始罗王就遣使送来了大量的白银、牛、羊、象，以及700马队，补给他的军队。另有一批部落首级也投向了亚历山大一边。
摩诃帕德摩·难陀是一个出身低下的人，传说他的父亲就是希苏那伽王朝末王，而母亲倒是一个首陀罗。另一传说以为，他的父亲是一个剃头匠，而母亲是一个妓女。