窄袖交领右衽的打扮，在赵雍推行“胡服骑射”以后成为中国军队中最早的正规戎服，今后逐步演变改进为厥后的盔甲设备。胡服的推行，它不但直接为赵国博得了赫赫武功，并且对军队汗青的生长演变过程产生了严峻影响，初创了我国当代马队史上的新纪元，今后我国军事史中除车兵、步兵和舟兵外，呈现了马队这一极新的兵种。同时，它也改进了军队的服饰设备，便当了作战。
“胡服骑射”前的赵军，以步兵和车兵为主，官兵的衣服都是按照步战和车战的要求而做，根基近似于布衣的短打；穿在马队身上，就分歧适作战，很难弯弓搭箭，在与胡人马队的交兵中常常处于优势。相反，胡人都是身穿短衣、长裤，作战骑在顿时，行动矫捷便利，有了裤子的遮挡，两胯也不会被磨得脱皮。是以，在实施“胡服骑射”前的几十年中，赵国屡败于齐、秦、魏等国，损兵折将，不得不忍辱割地，乃至林胡、楼烦也乘此机遇，比年向赵策动军事打劫。特别是庞涓，他就像压在赵国身上的一块巨石，让他们喘不过气来，几近没有反击之力。
非论如何，赵武灵王是我国封建社会初期一名雄才大略的政治家和军事家，他所推行的“胡服骑射”政策，对于当时和今后中国社会的生长都产生了主动的影响。固然因为他的提早让位使得本身死于宫廷政变中，但灵这个谥号实在太欺侮人了，这类典范的恶谥，凡是用于评价那些在位时荒淫无道、扰乱社稷但尚未导致国度灭亡的君主。可见就算他死了，赵国的贵族乃至王室还对他歹意满满，这也是厥后赵国式微的底子启事，因为赵国再次趋于保守，也再没有如许雄才大略的君王了。
“胡服骑射”是我国当代军事史上的一次大窜改，同时也是一次文明反动。特别是赵武灵王的进取精力和包涵精力，在中原王朝把北方蛮夷看作蛮夷的政治背景下，在一片“攘夷”的声浪中，力排众议，突破守固执派的禁止，果断实施向蛮夷学习的国策，表示了作为当代社会鼎新家的魄力和胆识，不愧是一名值得推许和师法的杰出人物。
梁启超乃至以为赵雍是自商、周以来四千余年中的第一巨人，他与秦始皇、汉武帝以及南北朝的刘寄奴（宋武帝刘裕）一样，是中国汗青上四位获得对北方游牧民族战役胜利的人之一，并且是最值得后代子孙高傲的一名。1903年，梁启超颁发《黄帝今后的第一巨人——赵武灵王传》，评价说：“七雄中实施军国主义者，惟秦与赵。……商鞅者，秦之俾斯麦；而武灵王者，赵之大彼得也。”他乃至把这位堪比俄国彼得大帝的赵武灵王盛赞为“黄帝以后第一巨人”。
别的，胡服骑射也促进了技艺的生长：“马队的生长，促使了骑技和骑弓技术的生长，加快了技艺向多样化、庞大化生长的过程。”
政策实施今后今后，赵军改穿胡服。“胡服”的详细式样史载不详，作为北亚人种的匈奴人的特性是：身材矮小，细弱，头圆而巨大，脸宽，颧高，鼻翼撇开，眉毛浓厚，眼睛凸出，如杏仁普通，目光灵动有神；上唇须稠密，除了在颔上的一簇硬毛外没有胡子，耳上戴穿孔的长耳环。
厥后汉朝穿开裆的裤子就来源于胡服。魏晋南北朝期间，因为大量少数民族进入中原地区，胡服成为社会下属空见惯的装束，普通布衣百姓的服饰，受胡服的影响最为激烈。他们将胡服中窄袖紧身、圆领、开衩等身分接收到原有的服饰中来。汉族贵族也在胡服的根本上加以窜改，体例是将其长度加长，加大袖口和裤口，改左衽为右衽。