苏代一看燕王哙坠入彀中，暗自对劲，便侃侃而谈：“身为君主，最首要的就是要信赖大臣。昔日周文王信赖姜尚，以是能兴周灭纣；齐桓公信赖管仲，以是能称霸诸侯。当代的贤君，不必事事躬亲，把政事交给信赖的大臣就行了！”
“嗯？”燕王哙有些迷惑。“先生何出此言呢？齐国之强，但是尽人皆知的啊！”
燕国因为齐桓公的尊王攘夷政策得以保全，燕襄公元年，公元前657年，燕国又把都城迁回了蓟城，渐渐生长了起来。进入战国期间，姜齐变成了田齐，齐燕干系一向很严峻，燕国与三晋交好，两边在齐燕边疆耐久拉锯，互有胜负。齐威王以后的齐国清算吏治，任用贤达，兴学重教，逐步成为东方的霸主；而燕国作为西周老牌诸侯国，建国已经八百余年，还是秉承的西周旧制，思惟看法陈腐、固步自封、缠足不前，在合作中垂垂处于优势。这时候一名老迈昏庸的君主继位，更让燕国走到了灭国的边沿。
实在孔子也没有想到，他的儒学思惟在燕国很有市场，这是有着深切的汗青启事和公众根本的。起首，燕国事西周分封的诸侯国，文明礼节秉承西周，这和孔子的思惟不谋而合，孔子也以为春秋期间已经礼崩乐坏，要克己复礼，就是要规复周礼——西周的礼节。其次，燕国境内有个孤竹国，就是齐桓公和管仲、隰朋等人伐山戎毁灭的阿谁孤竹国，那是个殷商古国，建国比燕国还要早，武王伐纣的时候，孤竹国走出来两位圣贤，就是大名鼎鼎的伯夷、叔齐。
公元前7世纪燕国开端向冀北、辽西一带扩大，兼并了蓟国以后，定都蓟城。到了燕桓侯的时候，北方的游牧民族山戎大肆南下打击燕国，为了遁藏山戎的扰乱，燕国被迫迁都临易，也就是今银河北省保定市容城县。