朱由校临时断绝了与郑直的思惟交换，事前封除了郑直一样存在的读心异能，要改革另一个本身的思惟为他所用。
朱由校归岛以后架空与冲突让这个灵魂获得敲击，锤练以后变得固执，而进一步长时候的分离终会让朱慈焯把握了如何一心二用，为两个灵魂互不相通的共存作筹办。
朱由校要重新建立帝王权威，不肯日月岛内阁独大的政治体系与思潮持续伸展扩大，更不想将来某一日本身入主大明帝国后落空帝权。他回绝采取郑直影象中的先进思惟与建国战略，必要临时断绝这些影象。
他现在能熟谙地把握“外盘”天时用能谙练地把经历的影象储存到佛珠以内，并给随时感受另一个灵魂的侵入或分开。只是除了那日与金巧云、朱由校相会时及以后偷藏的一部分影象，别的的影象库仍停止于裸泳馆的昏睡。现在已重读了统统影象，不能复制但能归类清算别离存储在几颗佛珠以内。
刘时敏回到石室，靠近水晶棺望着内里睁着眼睛望着他的朱慈焯，看到他仿佛在问话，却听不到一点声音。便大声喊道：“小王爷莫要急，接我们的船就在路上了，刚才有人传过话来着。”他更担忧内里的氧气会不敷。
朱慈焯的这些身份仅限于天启岛上的皇庄与夏宫，此时仅向大明和外界宣布朱慈焯是慈安王后的儿子，并没说是柳氏与前夫所生的前少堡主郑直。朱由校表示朱慈焯将来会成为南民帝国的国王，但要他要借日月岛明领主郑直的身份去建功立业才气获得最后的王位。实际上朱由校已经奉告亲信臣子本身得救以后是大威德明王的肉身，还是具有凡仙体质的小明王，具有长生不老的仙体玉质，郑直不会有他长命。
朱由校赐郑直国姓、并立为南明藩国世子，成为一无统统的南明帝国监国的第二天，“儿天子”朱慈焯便被库拉姆装入乾坤方舟送到阿谁红色融洞中。
这具肉身被王威德明王占有了数十年，大威德明王借了修行过数十年，固然修行被真神带走，但总会在体内残留一丝灵异之质。当然这个身材的影象库没法埋没，乃至不能存放这个强大的灵魂，但是郑直身上有一件可储藏灵魂与影象的物体。
刘时敏来时朱由校还没选妃，更不晓得镇静后的面貌，此时的张家女人倒是改容后的库拉姆。刘时敏坐着牛车来到日月岛，是首批引渡的凡人中的一批，在密境居住的时候还不敷，如回到大明仍需带着金饰回岛。
在两人失联的四十多分钟内，朱慈焯见到了前来波斯地宫探视的金巧云，普通环境下郑直的生母柳氏会在上午前来伴随看顾，金巧云则会鄙人午前来陪护。这两人都是朱慈焯得于来临此世反复活命的首要人物，而金巧云还是他应用法力使之年青的陪侍美妇。
朱由校奥妙调集了这些故臣停止了一次朝议，重新制定了一套立国复僻的战略，详细内容尚在水晶棺中的郑直没法得知。
刘时敏独安闲池水边，最后一次查抄了筹办给朱慈焯沐浴的大木桶，望望仍在洞室门口打打盹的魏朝，偷偷从胸袋中拿出电子日用时表。用力地摁住灯光摁扭，盯着细心地看着内里的数字，然后放了下来。长长地叹道：“都上午十时十六分了，张家女人如何还不来？小王爷已经醒来多时了，再不开棺岂不闷死？”