第八犁名曰不卢都般呼。不卢都般呼一苦。当都意难且二十。如人言大苦熟之。居此犁中。地尽有火。卒人当在火中。炮且炙贯。且立卧床。不得去。不得息。烂且燋。已复活无年龄。其苦万倍于他犁之苦。苦不成言。是其类。其人长且大。寿人间四十八万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿百二十八万岁。为人间万七千二百八十亿岁。
第一犁名曰先就乎而是人言起无死。人居此犁中。相见即欲斗。乎中无兵。而自有兵。相伤杀无年龄又不死。有人来语起不死。以风来吹即愈。如是无年龄。已复持热铁剑相伤杀。已复有铁椎相杀。以手拳极利相。伤久久无年龄。是其类。其人长且大。寿人间三千七百五十岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。万岁为人间百三十五亿岁。
第五犁名曰旁卒。旁卒一苦。当楼二十。而人言烂煮之。人居此犁者。而坑大深浴。满此中火。守犁者用铁杖捶。而内此中。烧燋人身。尽燋无年龄又不死。积烧而不死。而抱火着人。身故出一浴。复入一浴。如是无数。是其类。其人长且大。寿人间六万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿十六万岁。为人间二千一百六十亿岁。
飞翼轻声的念着“公主，这里是是把泥犁经，也是这个殿的由来，十八泥犁经，佛言。人生见日少。不见日多。善恶之变。不相类。佛言。人生见日少。不见日多。善恶之变。不相类。侮父母。犯天子。死入泥犁。中有深浅。火泥犁有八。寒泥犁有十。上天半以下火泥犁。六合际者寒泥犁。有前恶后为善。不入泥犁。杀人盗人。欺犯人妻。欲令人死望得其财物。垢且贼。好为不善。怒骂人。榜笞系人。喜告彰人不对。妒忌言怒。所使怒发。鬲(gé)逆六合鬼神之类。殊失寿死。下入恶泥犁中。后复变成善有不入泥犁中者。知佛道变。虽入泥犁中。必当上天。本善者上泥洹。故曰佛道不成不知。小人稳定成善。入泥犁中无乐。入泥犁复不善。入泥犁益深。其类有得为人虽刚恶不杀好生为人疾。不食肉者为益疾。有阴德益寿且疾。
第六犁名曰草乌卑次。草乌卑次一苦。当旁卒二十。而人言焯热之。人居此者。城高二千里。广四千里。火满此中。置人此中。复以铁覆之无年龄。如是不得息言。不得卧无年龄。燋已复燋。是其类。其人长且大。寿人间十二万岁为一日。三旬日为一月。十仲春为一岁。寿三十二万岁。为人间四千三百二十亿岁。
“星君的意义是，我的父亲还活着？”
“多谢。”
第九犁名曰乌竟都。乌竟都一苦。当不卢都般呼二十。如人言暴而起之。人居此犁。寒不成言。无年龄身尽冻。数数暴而二十在。火中有声。已复为之其折半。如弩发折。以复续其分。以大石击大婴。痛不成言。已复不死。其靡如铁硙。已复硙其足。遍一身乃止。如此无年龄。如痛苦不成言。其人长且大。寿芥种百二十八斛。百岁去一实。芥种尽寿未尽。如是未能为万分持一。是其类。知佛道者。出疾人昼为恶。如夜无所犯。其人入犁。昼苦夜为恶。昼无所犯者。夜不乐不成言。故佛道不成不闻知。
“星君好久不见。”
轻舞看着天国星君，这天国的仆人让本身幻灭就幻灭吧，起码能够使朋友不是仇敌。