合法刑讯的手腕普通为用竹条抽打臀部，如《唐律》中就对刑具和抽打部位有严格规定。固然如此，可汗青上各种希奇古怪的刑讯手腕还是屡见不鲜。
莫非不成以无罪结案吗？对于中国当代的司法事情者来讲这确切是非常不轻易的事。对于当时的统治来讲，犯法分子是宁肯杀错三千，也不能放过一个。固然中国法制思惟史上一度呈现了“疑罪唯轻”占上风的环境，但跟着独裁权力的日渐加强，铁腕打击犯法才是刑事政策惯用逻辑。毕竟，对封建君主来讲，刑法对公众的弹压服从是远比对公众庇护服从首要的，只要能够威胁其统治的不安宁分子被毁灭，死几个良民也无伤风雅。而与行政权力高度合一的司法权力，很难阐扬其独立的感化，只不过是统治者保持统治的东西罢了。
2016年12月2日上午，最-高-人-民-法-院改判聂树斌无罪，又一积大哥案胜利昭雪。近二十年来，这类故事已经一而再，再而三地上演。多次刺激下，垂垂麻痹了人们的神经：佘祥林杀妻案，入狱十年继配子却生龙活虎的返来。4.9毛纺厂女厕女尸案，报案者呼格却莫名其妙的成了杀人凶手。至于聂树斌案，更是呈现了公诉史上极其罕见的诉辩两边角色互换的场景。
跑偏的供词中间主义
一个案件的讯断，常常牵涉到一个地区的大小官员，无数人的乌纱帽。政治好处面前，无辜者的权益显得非常纤细，这也成了当代冤案层出不穷的启事。不分贵贱，从社会底层的小女子窦娥，到庙堂之上的丞相李斯，都能够被蛮横的司法体系踩踏。如许的社会，必定是大家自危的。
刑讯逼供
2016年12月2日上午，最-高-人-民-法-院-改判聂树斌无罪，又一积大哥案胜利昭雪。至于聂树斌案，更是呈现了公诉史上极其罕见的诉辩两边角色互换的场景。
《魏书・刑法志》记录了北魏年间的环境，当时的州县遍及对被告人利用大枷卡脖子的做法，别的又加以大石吊坠于被告颈上，或者干脆让狱卒上阵暴打，是以形成多量冤案。而与之对峙的南朝也毫不落下风，先有断食逼供的“测罚”法。而后又发明了“立测”，即让被告站立于两足大小的土墩上，每天站两次共四个小时，且每七日鞭打一次，被告只要扛住了一百五十次的鞭打，才算证了然本身的明净。唐朝武则天期间重用苛吏，当时的刑讯常用醋灌鼻子、瓮中火烤如许的残暴手腕。苛吏索元礼更是发明了“定百脉”、“突地吼”、“死猪愁”这些极富创意的逼供体例。
对供词的病态寻求
当代刑事司法轨制的建立，除了惩办犯法以外，最首要的服从是庇护使无辜者不受无妄之灾。但在这些案件中，很可惜，当代刑事司法轨制的这一服从仿佛在实现上出了一些题目。
为甚么会呈现这类状况呢？诸多实际题目，群情者们早有高见，几次会商也不过拾人牙慧。细看聂案，会发明，一些似曾了解的题目，不但出在聂案上，更是源远流长，在传统中华法系占主导职位的当代社会判案史上也屡见不鲜。
从现存质料看，中国刑讯史最早发源于西周，跟着社会的生长，逐步呈现了体系的关于刑讯的法律规定。《秦律・封诊式》记录的秦朝刑事司法法度中，被告人回绝招认，颠末说话打单后仍不认罪的，便可脱手上刑，但刑讯手腕必须记录进庭审笔录。到唐朝今后，对刑讯逼供有了更详确的规定，不止更加严格的限定了刑讯的、次数体例、前提，并且规定了分歧用刑讯的人群。至宋朝则更加完美，乃至明白的规定了因刑讯导致嫌犯伤亡，司法职员需承担刑事任务。但是封建独裁当局不以法制为要务，常常以震慑社会为目标而大兴狱讼，使法典的规定常常沦为一纸空文，对刑讯幅度的规定就更是形同虚设。如汉朝司法职员刑讯时，动辄抽打数千次，常常把被告者打得不成人形，如此酷刑就是超人也难以接受，何况无辜良民？遍及存在的不法刑讯也成了中国当代司法史上的第一大恶疾。