【译文】再往东三百八十里，是座即翼山。山上发展着很多奇特的野兽，水中发展着很多奇特的鱼，还盛产白玉，有很多蝮虫，很多奇特的蛇，很多奇特的树木，人是不成上去的。
【译文】再往东三百里，是座柢山，山间多水流，没有花草树木。有一种鱼，形状像牛，栖息在山坡上，长着蛇一样的尾巴并且有翅膀，而翅膀长在胁骨上，鸣叫的声音像犁牛，称呼是鯥，夏季冬眠而夏天复苏，吃了它的肉就能令人不患痈肿疾病。
《山海经》确是当代的巫书，是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传，堆集而成。很早之前，巫史不分，是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是阿谁期间学问博识的知识分子，主持山川神灵的祭奠典札，打仗各种人物，相互来往频繁，享有交换接收各种文明知识的优胜前提，负有通报保存各种文明知识的严峻任务。他们的社会职位较高，首要充当氏族首级、部落酋长和仆从主的初级参谋。为了让普通的人佩服自已、崇拜本身，巫师们就要尽量表示得见多识广。因而，他们尽力堆集文明知识，采掇奇闻异事，使把握的文明知识代代地增加。后代的人把巫师们口耳相传的知识加以清算记录，就成为《山海经》所根据的原始质料。到了战国期间，有人把这些性子类似而混乱无章的质料编撰成文，《山海经》就产生了。到了汉朝，又经人增删润色，就成了现在所看到的《山海经》。
精，即现在所说的水晶石。因它莹亮如水，坚固如玉，以是如许叫。3黄金：这里指黄色的沙金，不是颠末提炼了的纯金。
又东三百里，曰基山，其阳多玉，其阴多怪木，有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼（b$）訑（），佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰■（ch3ng）■（f*），食之无卧。
【注释】1赤金：就是上文所说的黄金，指未经提炼过的赤黄色沙金。2白金：即白银。这里指未经提炼过的银矿石。以下同此。3谣：不消乐器伴奏的歌颂。4虺：毒蛇。5为：管理。这里是医治、医治的意义。底：这里与“胝”的意义不异，就是手掌或脚底因耐久摩擦而生的厚皮，俗称“老茧”。
又东三百里，曰青丘之山，其阳多玉，其阴多青雘[丹雘]（hu^）1。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊（g(）。有鸟焉，其状如鸠2，其音若呵（h5）3，名曰灌灌4，佩之不惑5。英水出焉，南流注于即翼之泽。此中多赤鱬（r*）6，其状如鱼而人面，其音如鸳鸯7食之不疥。
古时学者多数以为《山海经》是夏禹、伯益所作，明天看来此说纯属无稽之谈。不管是从其包含万象的内容上看，还是从各篇成书时候迟早不一上看，《山海经》非出于一时一人之手，是个人编述而成。因为《山海经》的内容非常遍及，是官方小我有力完成的，即便一个氏族部落的带领个人也只能编成此中的一部分。因为受古时地区、交通前提的限定，一个部落不成能体味到各地的环境。以是，只能通过巫师口耳相传积累，在大一统的后代将其加以清算成书。而初期巫师的职责，决定了他们文明知识的布局，大凡天文、地理、汗青、宗教、生物、医药、帝王世系及严峻技术发明等等，无不晓得，故《山海经》的内容非常驳杂。