这峰头之上百座用山石、羊毛毡搭建的碉楼，范围近似盗窟，这类寨子被羌族人称为堡寨。堡寨当中每户人家房墙之上都有房名，这些房名是用西夏文所写，杨章倒是一个字也不识得；房门正上又都挂羊头；每户人家又都养些羊儿、马儿。与中原分歧，这里的马儿个个别肥膘壮，比之杨章平时所见马儿都要大上半个身子；这里的羊儿体躯、四肢、头、尾毛色全黑。那两人请杨章进屋作客，房内各种羊角、羊皮、羊骨、羊毛制成的器物，房屋女仆人找出一件羊皮褂子让杨章裹住婴儿的包被，又做些马奶酒、羊肉、羊汤给杨章食用，以后，杨章裹一张羊毛毯美美地睡了一觉。醒来以后，杨章心中拿定主张不分开这里，世上便没有比这里更好的躲祸之地了。
船行半日终究达到川口村渡口，杨章本欲在此等待几位前辈，转念一想，那妖人李鸿海恰是因为五仙臣才气找到震儿，何况他身边另有两个喜吃小儿肉的怪物，不可，本身毫不能再将震儿置于刀口之上，固然与泰山五仙臣、石岩童几人多日相处下来，大师磨难与共、相互帮扶，但眼下最重如果护得杜家先人安然，杨章想定，当下便不再北上而是西行，他避开渭水河道，专走水路，颠末大车店又买下一辆带篷子的驴车，将些棉裤袄垫在篷内木板之上为杜震御寒，本身则在篷外驾车。他一起之上只怕李鸿海、霍伬北等人追上，竟一口气行了数日。
西北之地，地理庞大。杨章先是行了一段旱地黄土，再往西行，却又呈现纵横河道，起伏山岭、岭下草原，可谓天工之妙，无以言述。这日向晚，杨章在临洮境内，行至一座山前，这山不高，倒是连缀悠远，在看那山头之上竟有炊烟，因而杨章驱车沿山路而上，俄然前面两骑马奔驰而来。杨章望去，一乘者头上青色头帕，另一乘者红色头帕，两人皆是麻布长衫，套一件无袖羊皮褂子，腿上缚着羊毛毡子的绑腿，脚上羊毛靴子，两手手上各自一把长标（标枪）。转眼间，两骑大马便到面前。