人既要会挣钱，也要会费钱。花出去的钱，才是成心义的钱。也只要通过花，人们才气看到你有钱。只捂着不消，那钱就没意义了。
有人或许会说是为了力量，不竭的修炼是为了更加强大的力量，但强大的力量在他看来是用来保障自家清闲的手腕，如果只是纯真为了强大而修炼，为了不竭的去强大，那实在是有些本末倒置了。
修习内功时要求心神投入，物我两忘，不受外物所扰。换一种说法，也就是练内功时，心神入内，会对外界没甚么知觉，听不到、看不到身边所产生的事。以是练内功时，对环境要求很高，需求特别清净无人打搅之处。如果被外物所扰，一个不谨慎，会有走火入魔之虞。
吸纳量少时，或多一些或少一些，感受会不那么较着。但吸纳量多时，此中不同便会感受非常较着了。在终南山上修习呼吸纳术与在临安城中修习呼吸吐纳术，结果是较着分歧，有所差别的。当真比对来讲，这此中的差异实在也不是很大。但这只是就单次吸呼来讲，而以总量成千上万次的呼吸加起来的话，这差异便会显得很大了。
人的每次呼吸，都能够接收到必然的六合元气，但这个量却很少。如果把六合元气的标准单位定为一的话，那平常浅显人每次呼吸所能够接收到的六合元气只要非常之一，乃至不敷非常之一。并且这点微量的六合元气，还不能够有效地保存在体内，为人体所操纵。
吸归入体内的六合元气，能够直接弥补人的元精，以供修习内功炼精化气所用。单是这一门功法的存在，就足以叫全真教跻身当世大派之列了。固然看起来层次较低，只列在《全真内功》的第二层，属于入门级别，但其感化倒是非同小可，毫不容忽视。
以是，尹治平在需求重视四周动静，而又要打坐打发时候的时候，便常常是修习呼吸吐纳术，不会在这等时候等闲去练内功。以免重视不到四周动静，或被甚么外物所扰。
修为到了他这类程度，暗中对他的影响已然不大。固然还做不到视黑夜如白天，黑暗中看书认字也还看不太清，但平常视物根基是全无题目。看人的面孔，于黑暗中也能看清。
就像挣钱，人们尽力的事情挣钱，莫非不是为了获得更好的物质糊口与享用吗？如果只是纯真为了有钱而挣钱，挣到的钱都去存到银行里不花，本身仍只是尽力的冒死挣钱，只满足根基的糊口需求，那他挣钱的目标又是为了甚么？这成了堕入循环而落空目标了，只是不竭地去挣钱，然后把银行存款的数额不竭增加。
而跟着本身修为的进步与增加，这门呼吸吐纳术所接收的六合元气也会逐步增加。以尹治平现在的修为，如果说他最开端学会呼吸吐纳术，尚处在练成《全真内功》第二层的阶段时，他的呼吸吐纳术每一次吸归入体内的六合元气为一；那么他现在修习呼吸吐纳术，每一次呼吸所吸归入体内的六合元气便足以达到了十。