三道真气并存，天然比不得一道真气精纯，也不及一道真气浑厚。
古修士以炼气士为号，专修气法，待得两晋唐宋，气法固然愈发昌隆，但却从专修己身，改成了争斗的手腕。
他们和观真和尚忙活了数日，倒也补葺了两座房舍，一座观真和尚居住，一座王崇住了。剩下那些妖怪，各安闲四周寻了山洞，鹰妖老酒一时髦起，还占了一座鸟巢，也就算是安设了下来。
元阳剑好像赤鳞大龙，夭矫灵动，飞舞九空，王崇的表情，亦是有些荡漾。
故而现在玄门修士，都是气法道法并修，一求长生，一为斗法。
待得第三处六合之窍，也被元阳真气灌满，他体内再无半分真气，固然经脉仍旧丝丝缕缕，生出纯阳之气，却已经潜力垂尽。
山上并无多罕用度，以是安设划一，观真和尚就想着去山下化缘。
他落脚后，就带了部下群妖补葺寺庙。
观真和尚也无可何如，他固然忝为师兄，却管束不得王崇，毕竟这位“观羽小僧”，才是径山寺主持，就一小我带了两个师侄儿下山去了
没有师门长辈护持的环境下，王崇冒然冲破天罡，就只要一个了局，就是被簇拥而来的魔头，吞噬个干清干净，落得个精血两枯，神散道消。
他如果像平常玄门修士，道气二法并修，体内就不会是纯粹的元阳剑气，而是七二炼形真气和元阳真气并存。如果再修炼一门小无相剑诀，就会三道真气并存，还多一道小无相剑气。
贰心头腐败至极，晓得这是真气暴走，阳火内焚之兆。
在这等虚空生灵，域外魔头的感到里，王崇也是再无影踪。
幸亏王崇部下的妖怪，个个都是干活的粗力，就算鹰妖老酒和胡三元，这等不以力量见长的妖怪，也抵得上五六个平常的壮汉。
王崇有感而发，借助元阳剑诀，斩破虚妄，冲破了胎元境的最后一重境地。
凡俗之人，感到不到域外魔头，虚空生灵，域外魔头，虚空生灵亦不知凡俗存在，便是因为，有无数层次的六合元气隔绝。
启事无他，气法固然不须天赋血脉，也比神法轻易修行，但进境迟缓，动辄数以千年记，远不如两汉时道门呈现的天罡法，亦被称作内丹法，进境敏捷。
元阳剑诀和小无相剑诀都是气法，如果以此法门修行，天罡以下还好说，但天罡境以上，进境就极其迟缓，动辄以千年为计。