虽说后代诸同业，只是各截一段，肆意推衍归纳。但所谓三个臭皮匠，能抵一个诸葛亮，更遑论千万千千呢？站在汗青的高度，他实是此界相干当事人之下，第一洪荒史砖家。乃至，某种角度上说，他比当事人看得更透辟！
一起行来，碰到酒家，好歹还能睡下热炕头。偶然错过了宿头，或废观破庙，或天当被盖地当床。饥食野果，渴饮山泉，或者野炊。致一子好赡养，管饱就行。朴清子更是一派随遇而安的高人风采，人家真会喝西北风，有好吃的他就大吃一顿，没有好吃的，他就辟谷。
固然宿世也写过几本猪脚虎躯一震，惹得各路高人齐声惊呼，他日登临绝顶，称霸此界，必此子。然后带着全数身家，捐躯投奔，给猪脚送孙女、丹药、宝贝、功法、秘笈，跪求做做小弟、保母、打手的文文。
正因他快让一步，独占玉碟这个洪荒办理器，以是以后，才独领风骚，顶峰在望，成为无可置疑的洪荒最高带领人，指导洪荒走向。
起首，毫无疑问，朴清子陈述的挨次，应当是精确的。
他当然晓得这是磨砺，不管任何体制，新人入门，都必有这一关。诚恳说，朴清子的磨练还算是轻的。
伶仃一个运气好，仿佛不敷以服人。唯有承认带领者优先享有战利品、信息、资本，优先分派物质为必定前提，才足以解释这点。
以是可持续生长，就成了天道鸿钧最存眷的题目，大师你争我夺的，把六合都弄得乌烟瘴气，四分五裂的。各族比年交战，把六合都打倒了，他还当个劳什子的天道呢？
正因为秦铮明白这个事理，以是他才把朴清子当作了菩萨拜，只要遇着酒家，就是大把银子花出去，好酒好肉的供着，为的，就是趁对方表情好的时候，能从人家嘴里取出只言片语。浑不料此人倒是油盐不进，只吃糖衣不吃炮弹，只吃喝，不指导不说，还隔三岔五的就弄出几个小妖小鬼，追得他和致一子满山跑，美其名曰，实战熬炼！
为甚么这么说天道降功的标准是可持续生长呢？
虽说做的是救火队，揩屁股的夫役活，但大要上，还是端着一副高深莫测、算无遗策的世外高人的模样，把一干小辈教唆得团团转。以是说高人就没一个傻的，那怕看好或人，做保母，那也是本身紧紧掌控着主动权。
就像大妈跳广场舞一样，一天两天的还无所谓，能够搬着个小板凳，磕着瓜子看热烈，但日子长了，每天都这么闹，搞得永无宁日的，换了谁都受不了。
实际上，据后代某同业考据，所谓的龙凤之劫，就恰是因祖龙这个精力畅旺、热中于交配却又不肯负任务的花心家伙而激发的。凡人花心、撕逼倒不打紧，了不起在公家面前道个歉了事。是人都会犯弊端的嘛，大师都能了解！
而众所周知，一个一代大妖，一代大巫，所吞吐的元气，怕是都足以赡养当时统统的人族。
未学仙，先刻苦。礼下于人，必有所求。至理名言啊！、
同理，再厥后的封神之战，为甚么要搞垮截教？不消说，还是一个资本和均衡的题目。
“而后，十二大巫造巫族，太一帝俊立天庭，冥河造修罗族，女娲造人，三清等立教，皆各立次序，故天降功德，得证太乙。后巫妖二族不识天数，妄起挞伐，搅乱洪荒，故灭。天数人族当兴。遂有三清道祖，参阴阳，查四时，连络妖族天赋神通，吞吐六合灵气，接收日精月华之法，为人族初创修炼之道。”