第八章条记节选一
当代人的思惟主如果以说话为东西，我们的直觉越来越钝化，为适应这一窜改，我们就需求数，才气明白理。不知你是否有过如许的经历，偶然候当思惟碰到停滞时，直觉常常敏捷而精确。因为在人类生长的冗长光阴中，因团体性察看而获得的直觉退化时候最长，因说话而产生的推理才几千年的时候。
“作者顿首：烦请有幸捡到此书的君子，请转交××省××县××乡××村的××先生，他必有重谢。作者再拜！”，看到每本条记的最后一面上我的名字，我泪流满面。
7、上古真人真的存在过吗？证据安在？是否先人假托？
2、《易》有三种：连山、归藏、周易，前两种已经失传，但在某些方术中还保存着片段陈迹。
要学周易，先记卦象。口诀为：乾三连、坤六断、离中虚、坎中满、震仰盂、艮覆碗、兑上缺、巽下断。再记图象。有天赋八卦图和后天八卦图之分，你要特别记牢后天八卦图，口诀为：乾西北、坤西南、兑西方、巽东南、震东方、艮东北、坎为北、离为南。
道，即宇宙本体及其运转规律。德，即道在人类社会中的详细表现。易经就是品德的意味性表示。明白日道的深浅程度，决定着瞻望人事的精确程度。孔子说：五十而知易，能够无大过矣。
所谓不易是指大道始终稳定，究竟这个大道是甚么，我也不晓得，晓得的人就叫得道。所谓变易，亦称“生生之谓易”，统统事物都在窜改当中，64卦中，一个爻变，卦象即变。所谓简易，即大道至简，仅凭简朴的卦象，便能够“逆数知往、顺数知来”。
八卦相叠，八八六四，每卦六爻，周易记录挨次是由下往上，最下一爻为初爻，由下至上而为2、3、4、5、上爻。凡爻称呼为六的，表示为阴爻；凡称为九的，为阳爻。比方初六，即最下一爻为阴爻；上九，即最上一爻为阳爻。
3、人的运气是必定的吗？
12、老子是鄙人定义吗？庄子是在打比方吗？
17、八卦表示五类物质，五行表示五类性子，他们共同的逻辑干系安在？为甚么？
13、一个会算命的人是否能主宰本身的运气？
14、在统统古籍中我有一个感受，就是人类的聪明仿佛在退化，是真的吗？
起卦推算，必须明数。乾1、兑2、离3、震4、坎5、巽6、艮7、坤八，奇数为阳，奇数为阴。对应事物：乾为天，兑为泽，离为火，震为雷，坎为水，巽为风，艮为山，坤为地。配以五行：乾兑为金，坤艮火土，震巽为木，坎为水，离为火。这是八卦根基知识，熟记。
9、梦与实际有何干系，庄子找到答案了吗？
1、瞻望的根基前提有三：一是道可道；二是名可名；三是天人合一。
我也明白，即便先生给我答案，我也不敢信赖。我承认胡适的一句话：拿证据来。
16、易经共有64卦，加上变卦，统共有384种能够，莫非这包含了统统运气的种类吗？