我问到：“我都不晓得她的切当形象，如何晓得她是观音菩萨呢？”
仅是呈现这类状况，就已经超出我所传闻过了心机知识了。毕竟，我所见地过的大夫，也没说过有这类征象。一小我呈现这个征象，根基上都不算是个正凡人了。但大夫见的都是病人，也没传闻有这个病啊？
最好的例证，是我面前的刘大哥和文大姐，他们伉俪敦睦，不是还是修道的？我乃至有一个设法，如果我真正入道了，恐怕与妍子糊口在一起，也没甚么影响吧？
“不成以，因为储存是一个静态的，而能量是活动的启事和成果，活动和窜改是能量的本质。一个牢固的东西是没法束缚住一个窜改的东西的。何况，这宇宙的能量无边无边、无穷延展，如何牢固呢？但是能够指导，如果不指导，任凭它从上面遗漏，是不管如何也成绩不了的。”
刘大哥看出了我的迷惑：“水被加热后充满了能量，精确的体例，是让蒸汽披收回去，如同你不晓得如何操纵蒸汽，那就让它从上面披发。但如果你采纳弊端的体例，把水壶搞个洞，让它从上面遗漏，不但不能够保持沸腾的热度，归正会把炉火燃烧，今后变得完整没有热量来源。”
“好神呢，只是没见过。”
“问得好。道家叫炼精化气，此时恰是时候。汉传佛教中，说顶的工夫，此时恰好用上。而密教中有个比方，气的阶段，表示为力，只要操纵这个力，才气够将精转换为气，将气的通道向上引，叫炼气还神。”
在当代，除了严格遵循戒律的削发人以外，有的在家人固然结婚生子，却也有大成绩者。不说那传说中的贤人维摩居士，就说那有史可考的鸠摩罗什，也是大成绩者。
“不管在家的还是削发的，都能够当场实验。这不是演出，是直接在你头顶上实验。这个法门叫颇瓦法，不是我们教派的，我也没打仗过。但是传闻过。上师让大师修习一段时候后，会将香插入你的脑袋里，进入约莫有三四公分。记着，那不是针灸，那是很粗的香杆子，然后修完后，又取出来。你不但不会感到痛，并且取出来后，你底子发明不了伤口。”
“那就是顶门开的表示啊。佛教中第二个境地出来了，就叫顶。顶上不但发热，并且翻开了。这是耐久将精气这类力量，向上升腾的成果。”
他这一说，还提示了我。即便这已经是上大学了，还只是根本课的境地，还没有到不共法的专业课阶段。当然，这相称开端。通识教诲只是根本，而专业教诲，才对你的高端技术劳动和职业有详细的感化。
“如何出去呢？”
“这么好的动静，为甚么要空掉它呢？哪怕拍个照片也好啊？夸姣的东西因为长久而贵重，为甚么我们在此时不保存一下生命的光彩呢？”
说得这么玄乎，我的猎奇心几近掩蔽不住了。
“对，辨别太大了，总感觉奥秘感太强，而靠近感不敷。”
也就是说，终究的斑斓在目标地，以是途中的彩色，只不但是长久的，不永久的东西，始终是幻象。
想到这，我说：“这是本身搞本身嘛。”
“这类能量，当你不晓得用它时，就把锅盖翻开，让它从最高处出去。但如果从上面遗漏，修行就如同煮沙，佛陀说过，如不戒淫，如同煮沙，永久不会成饭。这就是佛教，乃至说玄门，关于戒淫的启事。当然，这不是绝对的，你能够有所节制，不过分利用这个力量，也行，固然慢点，但毕竟你有进步。还是阿谁比方，支出大于支出，就行。”