吴升取出一把竹简，挨个分发，人手一简。世人不明其意，接详确看，只见一片浅显的竹简上，以朱砂印着标识印记，倒是“禹王神道”四个字，标识印记上有一点奇特的灵光，恰是孙推行的神识标记。
王嘉欣喜道：“早知孙推行非浅显丹师，只此一悟，当为我等师！”
左丘道：“孙推行传法如何？我等如何传闻讲的尽是禹王凡尘俗世，无关修行，且内容古板、言辞有趣，言之无物，听完者十不存一？孙推行传法，当真如此不济？”
见他们到来，陈之公赶紧开门揖入：“两位老兄，缘何来迟？本日孙推行草堂演法，二位老兄错过了！”
不过吴升的解释合情公道，既然丹道幻景有法力上的限定，人多了功效减退，那作出限定便是顺理成章的。各自也揣摩起来，下一次孙推行讲法，究竟是本身持续前来听讲，还是照顾某位亲朋？
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下来后，陈之公回到自家洞府，闭门潜修。他们这些祭酒，都爱好法古，将本身的住处取为“洞府”之名，陈之公住在北院西南角一处草丘下，为了符合洞府之意，本身又多年驰驱，寻了大量湖石来，倚着草丘筑成洞府，名之“陈公洞”。
说到这里，陈之公俄然一拍后脑，如梦中惊醒：“我懂了！这是忧愁万众、顾虑天下之心啊！难怪，难怪孙推行要先讲禹王事迹而后演变灵丹天下，只要晓得禹王的忧民之心、天下之道，才气真正明白，先民们与六合山川而战的恐惧之勇！”
吴升于坛上闭眼修行，转化灵沙，等了一个时候后，这些人才陆连续续醒来。
那么多感悟，如地涌之泉，想要接泉止渴，渐渐细品，泉水却又停了，从别处涌出，赶畴当年，又再次换了涌口，实在令民气痒难耐。
这一下子，八位祭酒各自惊奇，只传闻讲法传道广迎天下士，恨不得大师都来听本身授业的，没传闻还要作出限定，恨不得把人挡在门外的。
左丘附和：“那些大能先贤、部族首酋之神通当然惊人，但我总迷惑，如此险恶山川、如此毁天灭地之大灾，先民是如何保持十数年不平不挠之志？”
管千解释：“本日，有吴国贡礼至，我二人盘点贡品，忙得抽不开身。”
剩下的二十四位修士则只要光荣，还好本身肄业之心甚坚，对峙下来了，不然那里有机遇体悟这丹道幻景？孙推行的感悟当真奥妙！
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飞羽道人叹服：“我传闻，井蛙局于所墟而不成论之海，夏虫限于其季而不成语之冰，我尝觉得，丹师者炼丹，其用在于辅道，其巧譬于炼器，本日见了推行手腕，方知丹道渊深，我竟是井蛙夏虫之流矣！”
陈之公又将本身的那些感悟和迷惑尽数道出，请两位老友共同参详。
正苦苦追随之际，有老友管千、左丘前来拜访，他们三人都是在后山罚役时相识相知，干系莫逆，更曾于坐忘堂前振臂高呼，为吴升出头，是以一功而各自减了罚役，同时回归，得了自在。
士翼还是沉浸此中，喃喃道：“不但禹王治水暗合易理，连这滔天大水竟也依从法术……”
说着，将两位老友拉入洞府，当晚抵足而眠，滚滚不断，说得这二人目瞪口呆，悔不参加。