老姑子出去后，德夫人道：“这类好处所给这姑子住，实在可惜！”老残道：“老姑子去了，小姑子就来了，但不知但是靓云来？如果他来，可妙极了！此人名声很大，我也没见过，很想见见。倘若沾大嫂的光，今儿得见靓云，我也算得有福了。”未知来者，但是靓云，且听下回分化。(未完待续。)(未完待续。)
靓妆艳比莲花色；
老残说：“依我看来。泰山是五岳之一，既然来到此地，索兴痛痛快快的逛一下子。本日上山，传闻南天门里有个天街。两边都是香铺，总能够住人的。”小羽士说：“香铺是有的，他们都预备洁净被褥，上山的客人在那儿住的多着呢，老爷太太们今儿尽能够不下山，明天返来。消停很多，还能够到日观峰去看出太阳。”德慧生道：“这也不错。我们本日竟拿定主张，不下山罢。”德夫人道：“使也使得。只是香铺子里被褥，甚么人都盖，肮脏得了不得，如何盖呢？若不下山，除非取本身行李去，我们又没有带家人来，叫谁去取呢？”老残道：“能够写个纸条儿，叫羽士着小我送到店里，叫你的管家雇人奉上山去，有何不成？”慧生道：“能够不必。反正我们都有皮大氅在小轿上，到了夜里披着皮大氅，歪一歪就算了。谁合法真睡吗？”德夫人道：“这也使得。只是我瞧铁二叔他们二位，都没有皮大氅，便如何好？”老残笑道：“这可多虑了！我们走江湖的人，比不得你们仕进的，我们那儿都能够混。不要说他山上有被褥，就是没被褥，我们也混得畴昔。”慧生说：“好，好！我们就去看温凉玉去罢。”
慧生道：“人说他们有前知，你曾问过他没有？”老残道：“我也问过他的。他说叫做有也可，叫做没有也可。你看孔教说‘至诚之道，可之前知’，是不错的。以是叫做有也可。若像起课先生，零碎小事，言之凿凿，应验的原也很多，也是那只叫做法术小道，君子不屑言。邵尧夫人颇聪明，学问也极好，只是好说法术小道，以是就让朱晦庵越畴昔的远了。这叫做谓之没有也可。”
稍坐了一刻，给了道人的香钱，羽士道了谢，又引到东院去看汉柏。有几棵两人合抱的大柏树，状貌甚是奇古，中间有块小小石碣，上刻“汉柏”两个大字，诸人看过走回正殿，前面二门里边山轿俱已在此伺侯。
老残道：“你说得甚是，我也是这么想。当初曾经问过黄龙子。他说道：‘你说我名字俗，我也晓得俗，但是我不晓得为甚么要雅，雅有如何好处？卢杞、秦桧名字并不俗；张献忠、李自成名字不但不俗，“献忠”二字可称纯臣，“自成”二字可配圣贤。但是能够因他名字好就算他是好人呢？老子《品德经》说：“世人皆有有，我独愚且鄙。”鄙还不俗吗？以是我辈大半愚鄙，不像你们名流，把个“俗”字当作毒药，把个“雅”字当作珍宝。推到极处。不过想借此讨人家的尊敬。要知这个动机，倒比我们的名字，实在俗很多呢。我们当日，原不是拿这个当名字用。因为我是己巳年生的。看龙子是乙巳年生的，赤龙子是丁巳年生的，当年朋友随便呼喊着顽儿，不知不觉日子久了，人家也这么呼喊。莫非好不承诺人家么？比方你叫老残，有这么一个老年的残废人。有甚么宝贵？又有甚么高雅处？只不过也是被人叫开了，随便承诺罢了。怕不是呼牛应牛，呼马应马的事理吗？’”德慧生道：“这话也实在说得有理。佛经说人不成以着相，我们总算着了雅相，是要输他一筹哩？”