设我得佛，十方无量不成思议诸佛天下众生之类。蒙我光亮触其身者，身心柔嫩，超越天人。若不尔者，不取正觉。
‘随顺清净离欲寂灭实在之义，随顺三宝力无所谓不共之法，随顺通慧菩萨声闻所行之道。无有三涂磨难之名，但有天然欢愉之音，是故其国，名曰极乐。
佛语阿难：‘彼佛初会，声闻众数不成称计，菩萨亦然。能如大目犍连，百千万亿无量无数，于阿僧祇那由他劫，乃至灭度，悉总计校，不能究了多少之数。比方大海，深广无量。借使有人析其一毛，觉得百分。以一分毛沾取一渧，于意云何？其所渧者，于彼大海，何所为多？’阿难白佛：‘彼所渧水比于大海。多少之量，非巧历算数言辞譬类所能知也。’佛语阿难：‘如目连等，于百干万亿那由他劫，计彼初会声闻、菩萨，所知数者独如一渧。其所不知如大海水。
设我得佛。光亮有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
设我得佛，国中天人，不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。
处兜术天，弘宣正法，舍彼天宫，降神母胎，从右胁生，现行七步，光亮显耀，普照十方，无量佛土，六种振动，举声自称：‘吾当于世，为无上尊，释梵奉侍，天人归仰！’示现算计文艺射御，博综道术，贯练群籍，游于后园，讲武试艺。现处宫中，色味之间。见老病死，悟世非常。弃国财位，入山学道。服乘白马，宝冠璎珞，遣之令还。舍珍妙衣。而著法服。剃除须发，端坐树下，发愤六年，行如所应。现五浊刹。随顺群生。示有尘垢，沐浴金流。天按树枝，得攀出池，灵禽翼从，往谐道场。吉利感征，表章功祚。哀受施草，敷佛树下，跏趺而坐。奋大光亮，使魔知之，魔率官属，而来逼试，制以智力，皆令降伏。得奥妙法，成最正觉。释梵祈劝。请转法轮，以佛游步，佛吼而吼。扣法鼓，吹法螺，法律剑，建法幢，震法雷，曜法电，澍法雨，演法施。常以法音觉诸人间。光亮普照无量佛土，统统天下，六种震惊。总摄魇界，动魔宫殿。众魔摄怖，莫不归伏。掴裂邪网，毁灭诸见，散诸尘劳，坏诸欲堑。严护法城，开阐法门。洗灌垢污。明显明净，光融佛法，宣流正化。
设我得佛，国中菩萨，不能演说统统智者，不取正觉。
设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，诚意发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众环绕现其人前者，不取正觉。
设我得佛，国中天人。不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。
设我得佛，自地以上，至于虚空，宫殿楼观，池流华树，国土统统统统万物，皆以无量杂宝百千种香而共分解。严饰奇妙。超诸天人。其香普薰十方天下。菩萨闻者，皆修佛行。若不尔者，不取正觉。
佛告阿难：‘尔时，法藏比丘说此愿已，以偈颂曰：
设我得佛，国中天人，形色分歧有好丑者。不取正觉。
假令有佛，百千亿万，无量大圣，数如恒沙。
国如泥洹，而无等双。我当愍衷，度脱统统。
设我得佛，国土清净，皆悉照见十方统统无量无数不成思议诸佛天下，如同明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。