至甲子三月，接青君信，知吾父有病。即欲归苏，又恐触旧忿。正趑趄张望间。复接青君信，始痛悉吾父业已去世。砭骨痛心，呼天莫及。得空他计，即星夜驰归，触首灵前，哀号流血。呜呼！吾父平生辛苦。驰驱于外。生余不肖，既少承欢膝下，又未侍药床前，不孝之罪何可逭哉！吾母见余哭，曰：“汝何这天始归耶？”余曰：“儿之归，幸得青君孙女信也。”吾母目余弟妇，遂沉默。余入幕守灵至七，终无一人以家事告，以丧事商者。余自问人子之道已缺，故亦无颜扣问。
乙丑七月，琢堂始自京都回籍。琢堂名韫玉，字执如，琢堂其号也，与余为总角交。乾隆庚戌殿元，出为四川重庆守。白莲教之乱，三年兵马，极著功劳。及归，相见甚欢，旋于重九日挈眷重赴四川重庆之任，邀余同往。余即四别吾母于九妹倩陆尚吾家，盖先君故居已属别人矣。吾母嘱曰“汝弟不敷恃，汝行须尽力。重振家声，全望汝也！”逢森送余至半途，忽泪落不已，因嘱勿送而返。舟出京口，琢堂有旧友王惕夫孝廉在淮扬盐署，绕道往晤，余与偕往，又得一顾芸娘之墓。返舟由长江溯流而上，一起旅游名胜。至湖北之荆州，得升潼关察看之信，遂留余雨其嗣君敦夫家属等，暂寓荆州，琢堂轻骑减从至重庆度岁，遂由成都历栈道之任。丙寅仲春，川眷始由水路往，至樊城登岸。途长费短，车重人多，毙马折轮，备尝辛苦。抵潼关甫三月，琢堂又升山左廉访，清风两袖。家属不能同行，暂借潼川书院作寓。十月杪，始支山左廉俸，专人接眷。附有青君之书，骇悉逢森于四月间夭亡。始忆前之送余堕泪者，盖父子永诀也。呜呼！芸仅一子，不得延其嗣续耶！琢堂闻之，亦为之长叹，赠余一妾，重入春梦。今后扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。(未完待续。)(未完待续。)
壬子容。余馆真州。吾父病于邗江，余往省，亦病焉。余弟启堂时亦随待。芸来书曰：“启堂弟曾向邻妇假贷，倩芸作保。现追索甚急。”余询启堂，启堂转以嫂氏为多事，余遂批纸尾曰：“父子皆病，无钱可偿，俟启弟归时。自行筹算可也。”未几病皆愈，余仍往真州。芸覆书来，吾父拆视之，中述启弟邻项事，且云：“令堂以白叟之病留由姚姬而起，翁病稍痊，宜密瞩姚饰辞思家，妾适时其家父母到扬接取。实相互卸责之计也。”吾父见书怒甚，询启堂以邻项事，答言不知。遂札饬余曰：“汝妇背夫借债，谗谤小叔，且称姑曰令堂，翁曰白叟，悖谬之甚！我已专人持札回苏斥逐，汝若稍有民气，亦当知过！”余接此札，如闻彼苍轰隆，即肃书认罪，觅骑遄归。恐芸之短见也。到家述其本末，而家人乃持逐书至，历斥多过，言甚断交。芸泣曰：“妾固分歧妄言。但阿翁当恕妇女无知耳。”越数日，吾父又有手谕至，曰：“我不为已甚，汝携妇别居，勿使我见，免我活力足矣。”乃寄芸于娘家。而芸以母亡弟出，不肯往依族中，幸朋友鲁半舫闻而怜之，招余佳耦往居其家萧爽楼。
余欲延医诊治，芸阻曰；“妾病始因弟亡丁忧。哀思过火，继为感情，后由忿激，而平素又多过虑。满望尽力做一好媳妇，而不能得，乃至头眩、怔忡诸症毕备，所谓病人膏盲，良医束手。请勿为无益之费。忆妾唱随二十三中，蒙君错爱，百凡体恤，不以恶劣见弃，知己如君，得婿如此，妾已此生无憾！若布衣暖，菜饭饱，一室雍雍，优游泉石。如沧浪亭、萧爽楼之处境，真成炊火神仙矣。神仙几世才气修到，我辈何人，敢望神仙耶？强而求之，致干造物之忌，即有情魔之扰。总因君太多情，妾生薄命耳！”因又哭泣而言曰：“人生百年，终归一死。今中道相离，忽焉长别，不能终奉箕帚、目睹逢森娶妇。此心实觉耿耿。”言已，泪落如豆。余勉强慰之曰：“卿病八年，恹恹欲绝者屡矣，今何忽作断肠语耶？”芸曰：“连日梦我父母放舟来接。闭目即飘然高低，如行云雾中，殆魂离而躯壳存乎？”余曰：“此神不收舍，服以补剂，埋头保养，自能安痊。”芸又唏嘘曰：“妾若稍有朝气―线。断不敢惊君听闻。今冥路已近，苟再不言，言无日矣．君之不得亲心，流浪颠沛，皆由妾故，妾死则亲心自可挽回，君亦可免牵挂。堂上春秋高矣，妾死，君宜早归。如有力携妾骸骨归，无妨暂居于此，待君将来可耳。愿君另续德容兼备者，以奉双亲，抚我遗子，妾亦瞑目矣。”言至此，痛肠欲裂，不觉惨淡大恸。余曰：“卿果中道相舍，断无再续之理，况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’耳。”芸乃执余手而更欲有言，仅断续叠言“来世”二宇，忽发喘口噤，两目瞪视，千呼万唤已不能言。痛泪两行，涔涔流溢．既而喘沥微，泪渐干，一灵缥缈，竟尔长眠！时嘉庆癸亥三月三旬日也。当是时，孤灯一盏，举目无亲，两手空拳，寸心欲碎。绵绵此恨，曷其有极！