一旁的兵士早有筹办，牵出一头猛虎。
半声虎啸戛但是止。
祭品是猪羊牛，香火很多。主器是礼者大师制作的“九鱼神文鼎”。
出征前有祭奠，向来是儒家传统。看模样，李太守不筹算坐以待毙，而是想出军，以攻代守。
琴弦颤栗，左寒烟停下素手，她没有唱下去，痛苦的咳嗽起来。肺痨复了，她胸膛有轻微“呼呼”声，很痛苦。
“此岸花开此无花，彼花开尽此花开。()山川无穷交叉流，山川不见两相依。……”。
老童生再问：“又是何人在唱歌？听来是个男的。”
《论乐》讲解的很详确，夏弦这类不通音乐的人也能看懂，不愧是陈非道，此人真是鬼才。他摸索着将精忠报国谱写，费了好大劲也只是唱出前三个字。
李堂言猛转头，看向书院。他沉默很久道：“派十伍兵士去书院，不准除持我令牌外任何人进入。统统食品所需，我会让人持我手令前来。不丁你亲身去安排。”
“扬旗。”
你看我，我看你，乾龙城可没有哪个男人修乐。
拿汗青来讲。
九鱼神文鼎咔咔摇摆，那是传达上天的表示。
雨水中，念华裳问道：“姐姐。你如何不唱了？你唱的好好听。”
“是啊……咦！我听到有人的脚步声。是夏秀士吗？”
驻守乾龙的军队号“翼虎军”。大旗绣虎头，祭旗的用物，天然是一头猛虎。
烽火冲天，不堪不还。能听出吹打者不熟谙，弹奏断断续续，倒是一传世的名曲。
“叮……”
野兽毕竟是野兽，不晓得本身生命将闭幕，威胁的出低啸，看到李堂言拔刀，它发急起来，猛力挣扎。
作为主帅，李堂言登上中军战马。
“是何人在唱歌？”大哥的童生问。
礼者主持的祭奠已经靠近序幕，最后的礼节结束，李堂言喝问：“军探安在？”
大旗飞舞，全军求战。
“礼祭结束，雄师拔行。”
“大战于乾龙，乃整全军。贤人曰‘惟愿人间将军不再，豪杰无泪。’非不得已而动兵器，然水妖无智，只知野兽，犯我北国，侵尔故里。予誓告汝：国则家，一人之力不保，一百之力则抗，一千之力则战，国亡则家失。今逆天而行，当绝其命，予恭行天命，行天罚，战怠不前者非命，杀不决断者非命，敢不消力者非命。当晓，保城则保家，因己而战，不效死尔？”
铁血之师出，公众又敬又畏的躲在家中察看。
左寒烟点头：“你来唱吧。”
“报大帅。水妖已集结数万，到了城门八百米。”
“可惜他死的早，没有写出下半，只留一半传世。”
“再探。”
“祭路。”
有人答复：“不知，但唱的我心都碎了。∏∈，”
这一次比上回要弘大的多，声传全城，那是有传世名曲在谱写的异象。
“听声音是女子。”
大嗓门的传令兵大声传话。
“烽火起……”
此时的城内，俄然想起“叮叮咚咚”的琴声。
看起来虚无缥缈，实在自古就存在的礼节非无稽之谈。
七八个兵士绑住老虎，将它的头对准大旗。
二更奉上。
“甚么人？”
左寒烟很奇特，他如何不看书的跑出来了？
只唱了三个字，雄浑气势喷薄而出。但只要三个字，叫人群听的心痒难耐。