外戚政治
如许的架式，当然一样没有筹议。太后乃至没等尚书令读完奏章，便已大怒。由丞相杨敞领衔的弹劾要求也获得批准，霍光便号令昌邑王谢恩受诏。
汉武帝是不会画地为牢的。他也不会因为董仲舒的一席话，就皈依了孔门，并关上其他的窗户。
一定。
田延年却离席上前手按剑柄说：诸位，这事没甚么好筹议的。先帝托孤于大将军，就因为大将军虔诚贤德，能安宁天下。现在群下鼎沸，社稷将倾，大将军虽死，又有何脸面见先帝于地府？请速持久定。有游移者，看剑！
实在霍光跟上官桀是后代亲家，上官桀的孙女同时也是霍光的外孙女。外孙女成为皇后，本来勉强能算外戚的霍光，改名正言顺地成为皇亲国戚。他起先不同意这桩婚事，仅仅因为两个孩子春秋太小。[3]
当然，他也想不到厥后会娶了平阳公主。实际上，卫青本来是平阳公主府上的骑奴，母亲卫女人则是平阳公主的婢女。卫女人生了三男三女，二女儿就是霍去病的母亲卫少儿，三女儿是卫子夫，卫青则是她们的弟弟。
顾名思义，盐铁集会会商的本来是经济题目。就算要抓底子，也该辩论国进民退是否合适，把持运营是否必须，经济命脉如何把握，等等。可惜儒家是不懂经济的，以是两边的发言的确是鸡同鸭讲。
叨教，汉帝国另有多少官可卖？[15]
究竟上，汉武帝的“免除百家，独尊儒术”是有前提的，那就是仅限于官学范围。也就是说，免除百家，只是诸子不设博士官；独尊儒术，也只是饱读诗书更轻易走上宦途。至于官方，则百家既未免除，儒术也不独尊。
霍光却懒得跟这废料噜苏。他说：被太后废了的如何还是天子？说完，上前抓住昌邑王的手，解下天子的印玺绶带交给太后。霍光还说：大王自绝于天，臣等却不敢孤负社稷。请大王好自为之，臣等恕不作陪了。
此言一出，朝野哗然。公卿们一齐责备夏侯胜说：这是圣意，岂可反对？夏侯胜却说：圣意又如何样？人臣之义在直言。话已出口，万死不辞！
今后，卫家的运气完整窜改。
这当然申明帝国还不成熟，统治阶层也贫乏经历，才会把人事看得比轨制重。但是汉武帝却并非没有任务，因为将汉朝断为两截的那把刀，就是他打造的。
苏建厥后是被汉武帝赦免的。他的儿子苏武，则成了汗青上最偶然令的交际官。传闻，苏建曾经劝卫青师法当代名将招贤纳士，以大名誉。卫青却说：礼贤下士广纳人才，是人主的权力。为人臣的，只要营私守法，失职尽责就行了，为甚么要弄一堆名流在本身门下呢？
实在就连当局，也不是儒家的一统天下。张汤是儒家吗？卫青是儒家吗？桑弘羊是儒家吗？汉武帝如果真的独尊儒术，贤能文学们岂能气成阿谁模样？
那么，甚么是汉武帝的真脸孔？
桑弘羊是汉武帝经济政策的制定者，也是汉武帝政治线路的代表人。屯兵轮台的建议，就是他提出来的。固然这个建议被反对，却不即是畴昔的目标都被否定。只不过，汉武帝的交际政策、军事政策和经济政策，都将面对应战，桑弘羊则必须充当辩白人。
汉武帝是国度主义者，不是民族主义者。