真正的公孙得空，也就是鬼母早已经进入了阴曹地府中，与阎罗王又做起了宿世普通的道侣，两人共修，争夺早日规复宿世的修为，重回洪荒大地。
当然，这此中的公孙得空一样，是鬼母丢在人间的一尊兼顾。
太一宗数千年传承，出世以来的浩繁真人修士也已经死尽，如天阙、天翼、玄机、渊海这些残存的人也早在长沙一战中死尽。只余下那天问，仍然是一个遗留祸端，阎罗王搜索六合，没有找到任何此人的踪迹。只能说任何一方六合，都包含着很多奥妙，这天问老仙为此方天下中第一大派中的大成祖师者，更是不但要多少手腕，在阎罗王的心中此人就如一只硕鼠，埋没起来只会暗逞诡计。
阴司中，阎罗王再接再厉，享用气运、信奉之力，本身的神道职位更加的抬升，气力也能再次进步。
乾王称帝后，纳妃三人，别离是陆氏银铃，为皇后。长孙氏无垢，为秀妃，公孙氏得空，为丽妃。余者都是一些秀女、宫娥，构成了大乾的泱泱后宫。
九州都是阴司的信土。
乾王封了阎罗为正神，尊神名为‘幽冥阴司大帝’，‘万鬼帝君’，‘善恶审判之神’。尊阎都传下的地府庙信奉为村社之祭奠，为宗族祭奠。所谓村社之祭奠，就是处所上的村庄祭奠，为民生风俗。而宗族祭奠，就是说地府庙祭奠，另有这祭奠死去进入阳间先人的感化。但是，朝廷规定，即便地府庙也不能大肆搜刮民脂民膏，搜刮百姓祭品。阎罗王和其传下的神灵一系被大乾皇庭代表万民，以祭天秘法祭奠后，成了正神，如许就获得了人道承认。再加上幽冥天下的产生本就改良了这一方天下存亡循环的体例，早已获得六合承认，为六合意志承认，以是今后以后，阎罗王的信奉可谓真正的打下了根底，不管是到了任何时候，都不会再被拉下神坛，与六条约存。在天下世家门阀看来，这就是地府庙支撑乾王征讨天下获得的好处，乾王胜，地府庙也克服了天下统统道统。
现在阎罗王，就是闲获得了六合意志的承认，又获得了此方天下真正运转六合繁华的人道的承认，先为次序神，后为种族神，走完这两步，阎罗王才气说是真正了深切了此方天下至高意志当中，获得了六合间的牢不成破的职位。这就是神道的奇妙，也是乾王现现在的成绩。
这日，鬼母又与阎罗王扳谈起来，扣问其重返洪荒天下，如何早日规复修为的筹算。
幽灵的公德气运又为阴德，是阳间生灵身后化作阴魂所产生的异变，因为幽冥小天下与六合相容，一样能够在阴司中应用。而地府庙的信民，身后却天然会享有一部分神灵和神庙的气运，在阳间享用持续保存的机遇，不消忙着重新循环化道别的一小我。幽冥当中九幽阴气充盈，非常合适鬼物修炼。为此阎罗王还在幽冥中传下来宿世鬼类的修炼功法，让鬼母帮忙本身在阳间传播这类的经义，让停驻的鬼物能够持续修炼下去，将来能够有成绩鬼仙，或者重塑肉身，或者被阴司阎都城封为阴神，多了有一条再次重生的机遇。这是幽冥天下赐与鬼物的一个机遇。
大乾皇朝的丽妃，少时盘曲，为天子所爱，无出。也就是无子留下。
城中，阎罗王在把持天国循环，折磨恶鬼亡魂，把持循环。一些大奸大恶之人，阎罗王会将其循环后就在上一辈所欠的人身边，让其此生或赔偿宿世所欠的因果，当然也有持续做奸作歹，老是交缠不休。而为善者，阎罗王天然会赐赉神力，佑护其来生赐与便利。阎罗王嫉恶如仇，也喜好人间的夸姣的统统，好人功德。