蓟县欣欣茂发，天然让蓟县乾泰的部属，甚是欣喜。
现在，乾泰却在蓟县下下了死令，这类种要求，天然是让这些北方的庙祝大是不满。
这也是乾泰要作为人主必必要做的为君之道，作为君主，天然要本身教养治下子民，容不得这些庙祝一丝草率。固然阎都的城隍信奉是属于乾泰的兼顾，可乾泰要想要成为君主，这此中的不同也要对上面的人分别清楚，让这些到来的庙祝明白蓟县候府的至高位置。
短短的一段时候里，这泰山脚下整天各地的信徒来此朝圣上香。城里城外到处都有虔诚的信徒在叩拜诵经，泰山县受信奉之力团郁。并且又有各地的阴差、夜游神来此述职，到山上城隍庙中的神域中面见帝君神邸。
小鬼乱世固然是幽州常情，可仍然民不聊生。是在南边援助乾泰来此传播信奉的庙祝到来后，不竭收妖除鬼，方让乾泰能照顾的了蓟县全局，让蓟县的子民能在乾泰的管理下安宁下来。
而此时在翼州的下邺东北的泰山脚下，泰山县。
在翼州城隍神信奉由豫南迁到翼北，信奉生长还是非常顺利。不但如此，在幽州的本尊乾泰也是大受了兼顾的便宜。
而乾泰送往上京的奏折，也在近几今后到达上京。
蓟县，在庙祝认同了蓟县候的管理以后，天然全县愈发安宁下来。县里的百姓，也在乾泰的管理下，渐渐信奉起了乾泰。大股的信奉之力、民气每日堆积在本尊身边，颠末人道龙气的吞吐窜改，化作本身的气运，用作斥地体制、演变法度之用。
范仲淹不能了解，帝君身为阴司神邸，那真正的是有主掌存亡的神通，身具千万人之上，世外清闲，为何非要到这一小小的蓟县侯府中为官呢。范仲淹就问道：“帝君身为神邸，号为阴司之主，为何非要居于阳间一凡人之下？”
且乾泰主动收回第二元神兼顾阎都，支出本身身中。
蓟县
不久，渐渐有一些庙祝开端自南边来到幽州，是受城隍神、幽州蓟县通判的教唆，来这里援助乾泰。
阎都此时天然是受了本尊的认识主导，这一番编造，是完整要坐实了本尊的职位。而范仲淹闻言，也不敢不信。主如果此言过分匪夷所思，而阎都的呈现也本就过分匪夷所思，再加上此言出自阎都之口，由不得他不信赖。
说来，也是乾泰就权势上还是不如这些世家的数代运营，这不时候的堆集，非短时候所能超出的。乾泰在上都城中的助力就还剩下玉瑶公主、玉瑶身边的孟家官员干系和李同知干系。
属于兼顾阎都城隍神的信徒数百万、上千万，伸展翼州各处。从两州各地来的信徒、武卒堆积在泰山之下，再加上阎都为首的神邸、阴差，在大阴山山域北部这片山区豁然成为了即太一宗以后的又一庞大世外权势。
丧失了钱姓墨客，乾泰天然要派人寻觅，可找了好久，都没有找到。而幽州事件繁忙，乾泰不得已，也只得将此事暂先放下。
新皇看到乾泰的奏折和礼品，龙颜大悦。玉瑶又上奏一起上毒害乾泰的等人，新皇就要重罚乾来等人。可刚接到动静，宫/内的大寺人曹家曹景杭谗言劝说了新皇，因而终究翼州太守乾来也只落得个仅罚一年俸禄的成果。厥后，青州曹家获得动静，曹家家主曹嵩更是做主支撑袁绍擒拿乾泰，与袁家联手赐与袁绍在朝廷上的便利，以是终究袁绍的罪恶也是以有兵部文书为据无罪。