值得一提的是，伊丝塔现在是爱丽丝的女仆长。爱丽丝的女仆都是麦尔在拜伦斯堡给她找的，统共就四小我。伊丝塔总感觉本身在爱丽丝这里白吃白住很不美意义，爱丽丝为了让伊丝塔放心，就灵机一动，让伊丝塔做本身的女仆长。
宴会上除了送儿送女以外，麦尔闻声最多的话题就是“思惟”。军事思惟，科技思惟，政治思惟，经济思惟，糊口思惟，家庭思惟，小我思惟――伊利比人在正式场合上只闲谈这类话题，因为他们非常正视思惟。
在宴会上，麦尔还见到了一个熟人――诺斯将军。
麦尔不管去那里都会带着三只女仆，此次也不例外。因为此次出行的目标地是伊利比人的领地，以是和言欣夜主动叫上和言志恒，想和麦尔一起去。麦尔感觉随行者已经很多了，不差这两小我，就让和言家兄妹带上侍从跟着，但是此次和言欣夜仍然没有带侍从。
对布金共和国停止友爱拜候的步队浩浩大荡的从拜伦斯堡解缆，朝着布金共和国的都城麦格涅行进。9月10日，麦尔的步队到达麦格涅城外，遭到了伊利比人的热烈欢迎。
宜姗和尤丽丝出门必必要带保护，以是她们的亲卫队都跟着走了。虽说保护兵力已经充足，但麦尔还是带上了一队本身的保护。颠末几个月的尽力，塔尔已经获得了火伴们的承认，在8月初就被麦尔任命为保护队队长了。
在伊利比联盟的诸国领袖中，像伊鲁共和国首席在朝官如许把自家女儿或儿子带来的人不在少数。大师都想让自家的后代到麦尔面前混个脸熟，然后找个机遇把他们塞到麦尔身边。麦尔身为格瑞的儿子，总有一天是要回家看望已经隐居的父亲的。到时候自家的后代就有机遇亲目睹到当代伊利比之父，还能够有幸向这位当代伊利比之父就教题目。
如果你因为他们长得敬爱就想上去抱抱他们，那你可要做好被火枪打成筛子的筹办。这些在城外驱逐麦尔的伊利比人都是伊利比联盟各国的领袖人物，官职最低的都是省长级别，连麦尔这个“当代伊利比之父”的儿子都不能乱摸乱抱。
麦尔持续会晤了几百个领袖级人物和他们的后代，光是记人名就够他忙的了。在欢迎会结束的时候，他的脸部肌肉已经麻痹，返来时仍然在咧着嘴笑，直到进了城还没缓过来。当晚伊利比人还停止了宴会，各国领袖都想在宴会上把自家后代塞给麦尔，以是早晨麦尔又是一阵头大。
违背婚姻法的伊利比人将遭到非常严峻的惩罚，此中最严峻的惩罚莫过于剥夺百姓权，然后被贬为仆从。伊利比人的仆从都是由官方办理，凡是处置较为伤害的事情，丧命或致残的概率极高。并且在伊利比人眼中，仆从不是人，只是一种耗损品――也就是说伊利比人的仆从实在比都前人的仆从还要惨。没人会在乎仆从的感受，更不会有人在乎仆从的死活。
如果你觉得伊利比人没有伦理观，那你就大错特错了。伊利比人不但有伦理观，并且还将伦理观进步到法律层面。伊利比人不答应非同代但具有血缘干系的人结婚，上面举几个简朴的例子。
麦尔此次出门，把四名未婚妻都给带上了。
伊利比人都不想成为仆从，因为成为仆从后的糊口和具有百姓权时的糊口比拟，就仿佛天国与天国的不同。以是伊利比人的犯法率出奇的低，社会治安也非常的好。