永意禅师亦表附和，随即派出座中夺目弟子前去擎天府，谁料现在擎天府内亦是应接不暇。前后接报此般讯息二十余条。其间武当派松鹤真人反山以后无疾而终，东穷帮五名信使与总舵两位堂主无疾而终，参与白云山一役各门各派俱有位高德尊之辈无疾而终，即便擎天府亦是遭遇一场天火，幸亏帮众弟子甚是警省，仅只后堂焚毁。擎天府以内现在执掌者乃是半半叟，此老江湖经历丰富的紧，是以心内亦是预感不祥。
永定禅师探出右掌，轻触永坚禅师左臂，一瞬之间，仅只轻触之力，永坚禅师已是身形后仰，保持盘膝之势，仰倒于禅床之上，世人见状俱是大惊，心内大喊不妙。永定禅师已是心内略有预感，是以并未惶恐，随即坐于禅床之上，重又将永坚禅师身形扶坐而起，右手探摸其脉腕，半晌以后，低声言道，“永坚师兄也已圆寂，你等速请永意永志两位师兄到其间来。”
半半叟遽命帮中弟子之夺目者两人遂即赶赴雅山西泠阁，将江湖当中局势禀告詹琪、月王与百知子等世人。詹琪听闻弟子如此叙说，与百知子、月王等对视以后，心内暗道，“月王于此月余并未出山，是以永意禅师所言晓得人身隐穴且可施攻击者绝非月王。永意禅师虽知隐穴，亦是功力高深，施此攻击可觉得功，然亦是未曾离山。以此观之，必是那东木公传人。”詹琪是以将心内所想与世人言明。
“蛮荒之时，西王母与东木公相处甚是和谐，俱已各自修炼，且得道亦属同时，西王母传播玄剑卫道江湖，东木公亦是传播幻剑一柄。西泠阁与东木公后嗣虽无来往，倒是互有耳闻，直至千余年前，东木公后代呈现一名绝顶妙手，可谓天下无敌，会遍各门派妙手以后无一落败，此人虽无把持江湖之心，却有于西泠阁一较高低之心，是以寻至此处。必是月王避而不见，只缘西泠阁历代不允争强斗胜之故。这东木公先人倒也识相，逗留几日不得其门而入，亦是重返昆仑。而后却未听闻东木公先人行走江湖。”
永志永定两位禅师听闻不免大惊失容，只道，“如师兄之言，那人身隐穴倒是有何服从，便是知之之人甚少，掌门师兄可否确认永坚乃是毙命于此。”听得两人之言，永意禅师沉思很久，足有一刻光阴，方自开言道。
永定禅师不由吃惊非小，只缘方才呼喊永坚禅师之音声虽是轻微，然永定禅师已于此中融入佛门内功狮子吼，即便永坚禅师久眠未醒或是打坐未竞全功，亦应被这狮子吼轰动，谁料房内并无回应，可见其间必有原因。
永定禅师亦表附和，仅只即欲本身前去，猜想永坚弟兄亦是并无大碍。永意禅师轻呼佛号，“阿弥陀佛，老衲与永定师弟之意甚合，且劳烦师弟前去一探，我即是其间坐侯。”永定领命，随即向达摩院行去。
“本座勉强可算三人之一，别的一人乃是西泠阁月王，再有一人倒是东木公传人，然这传人是否传至当代亦未可知，只缘多年以来，正邪两道，俱未见公木公传人行走江湖。”永意禅师沉思以后，方才决计将此事言明。那西泠阁作为永意禅师知之甚详，只道本身现在将月王之名道出，必是引众疑窦，俱是会将锋芒直指月王。
永意禅师甫又高低摆布祥观永坚禅师遗蜕，终是于左肩头窥的一点暗红，这暗红之色仅只针尖大小，是以多番探看之下，俱是以为此乃永坚禅师生前遗留。永意禅师于暗红附近一番摸索，只觉暗红之下肌肤略显生硬，是以闭目深思很久。双目攸睁之间，两道寒光激射而出。