第九章 习文文魁坊[第2页/共3页]

詹琪看的目瞪口呆,西风白一手隔空取物倒是震住了他。“你且不必心神驰之,你今后的修为较此要来的精奥的多,且把心机放在这文事之上。”詹琪听了,赶紧收摄心神,不觉想卷册看去。那是一本德道经。只听西风白讲说道。

“恰是,这德道经与我西泠一派干系甚大,如此做法,你收益时自知。这也是我派为什将德道经放在其间的启事。其间本来只应有经部卷册,德道经应属子部,各种事抱负你是晓得的,我就不再多讲。我派习文常例,第一天必须开端默诵德道经,此后每日不辍,月王每月朔日的稽考也已此经为主,你要记了。这卷册你可随身带了,晚间回到议事堂亦可研习。”

听到詹琪如是说,西风白颇感对劲。“恰是此意,你能解我苦心,实是难能宝贵。太史之初,六合一片浑沌,盘古神仙开天辟地,共工氏头触不周山,天倾东南,地陷西北,女娲神仙炼石补天,又斩得巨龟四足支撑天日,才有大禹治水,后稷植粮。这段史事就是六合自无极而生太极。而后阴阳两仪培养万物,人也生自此中。四相即为东南西北,五行即为金木水火土,四相与五行组合,又加上以天干历法,就是文王六摇的根底,也就是东方甲乙木,南边庚辛金,西方壬癸水,北方丙丁火,中心戊己土。有了四相和五行,厥后又与地支相配,生出八卦。这八卦有明暗之分,明八卦为乾坎艮震巽离坤兑,暗八卦为休生伤杜景死惊开,以上各项相互组合,才又生出这六十四爻。不过是风雷雨雪,水火金木。”

詹琪固然晓得这周易之名本来起自象形之说,说文解字指易为蜥蜴,取其周天以内色彩窜改之意,但对于周易如此简练的讲说还是第一次。“我乡里名流在讲授周易之时务求通俗,实则不然,想来前辈当是以简明为要,这此中虽是失之毫厘,但对我辈初学之人来讲,倒是谬之千里了。”

邹云风已在房间以外等待詹琪,“月王叮咛我引你到西区,不必向她白叟家告别,而后每月朔日月王会亲身考校你所学。”说罢也回身拜别。

詹琪此时已是双眼发直,他还是第一次听到如此扼要而又通俗的讲授,仓猝之间,不觉已将西风白的言语记在心中。

西风白看詹琪已把这番言语听在心内,也放缓神情转入经部讲授。

詹琪用罢早餐,便同邹云风一起向西区行来。一起之上黑玉石空中,黑玉石洞壁,通过洞壁气窗阳光投射出去,本来已是日出时分。向西行了约莫半刻光阴,面前一片院落,大门还是梧桐木制作,但比起入阁时的流派低矮了很多。

“道经在前,德经在后,就像先到山顶,要想再看山下景色又需重新再来,是故小子常常读来都是前后难以照应。”

“本日开篇,且讲一浅近之作,然微文粗心,你也不成忽视。易经出自黄帝,当年洛水献书,鼋?附版,才有河图洛书之称。传至周文王姬昌,商纣听信崇侯虎妖言,将文王囚于?里。文王不得自在,且每日无所事事,又不敢暴露不满,只得穷究易经之根要,阐收回六十四爻,至此易经算是体系完整。究其底子,不过是六合本无极,无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四爻。”

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