我和列娜从小就跟着母亲学活计，熟皮子，熏肉干，做桦皮篓和桦皮船，缝狍皮靴子和手套，烙格列巴饼，挤驯鹿奶，做鞍桥等等。父亲看我和列娜像两只胡蝶离不着花朵一样绕着母亲飞，就妒忌地说，达玛拉，你必然得送给我个乌特！“乌特”就是儿子的意义。而我和列娜，像我们这个民族的其他女孩一样，被叫做“乌娜吉”。父亲管列娜叫“大乌娜吉”，我则成了“小乌娜吉”。
安草儿在雨中打扫营地。
乌力楞的成年男人身边都有女人，比如林克有达玛拉，哈谢有玛利亚，坤得有依芙琳，伊万有蓝眼睛、黄头发的娜杰什卡，可尼都萨满倒是孤身一人。我想那狍皮口袋供的神必然是女神，不然他如何会不要女人呢我感觉尼都萨满跟女神在一起也没甚么，只不过他们生不出小孩子来，有点让人遗憾。一个营地里，如果少了小孩子，就像树木缺了雨水，看上去老是不那么精力的。比如伊万与娜杰什卡，他们常常逗本身的那双后代――吉兰特和娜拉，并收回哈哈的笑声；坤得与依芙琳的孩子金得，固然不那么活泼，但他也像隆冬时飘来的一片云彩一样，给坤得与依芙琳带来阴凉，让他们表情平和。相反，哈谢与玛利亚因为没有孩子，脸上就老是满盈着阴云。一旦罗林斯基来我们的营地了，他带到哈谢的希楞柱里的，就不但仅是烟酒糖茶了，另有药。可玛利亚
击打着神鼓扭转起来是那么的轻巧。他一边跳舞一边歌颂着，寻觅着列娜的“乌麦”，也就是我们小孩子的灵魂。他从傍晚开端跳，一向跳到星星出来，厥后他俄然倒在地上。他倒地的一瞬，列娜坐了起来。列娜朝母亲要水喝，还说她饿了。而尼都萨满复苏后奉告母亲，一只灰色的驯鹿仔代替列娜去一个暗中的天下了。为了管束因贪吃蘑菇而不肯意回营地的驯鹿，春季时我们常把驯鹿仔拴在营地，如许驯鹿就会惦记取返来。母亲拉着我的手走出希楞柱，我在星光下瞥见了先前还是活蹦乱跳的小驯鹿已经一动不动地倒在地上了。我攥紧母亲的手，打了个深深的寒噤。我所能记着的最早的事情，就是这个寒噤，那年我约莫四五岁的风景吧。
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我是个不善于说故事的女人，但在这个时候，听着刷刷的雨声，看着跳动的火光，我特别想跟谁说说话。达吉亚娜走了，西班走了，柳莎和玛克辛姆也走了，我的故事说给谁听呢安草儿本身不爱说话，也不爱听别人说话。那么就让雨和火来听我的故事吧，我晓得这对朋友跟人一样，也长着耳朵呢。
依芙琳是我的姑姑，她很爱讲故事。关于我们这个民族的传说、以及父亲与尼都萨满之间的恩仇，都是她奉告我的。当然，有关民族的传说故事，是在我年幼时就听到的；而大人们之间的爱恨情仇，是在父亲归天后，母亲和尼都萨满前后变得癫狂后奉告我的，当时我已快做维克特的母亲了。
很多出世在夏季的孩子，常因为酷寒致病而短命，我有一个姐姐就是如许死去的。她出世时漫天大雪，父亲去寻觅丧失的驯鹿。风很大，母亲专为出产而搭建的希楞柱被暴风掀起了一角，姐姐受了风寒，只活了两天就走了。如果是小鹿分开了，她还会把斑斓的蹄印留在林地上，可姐姐走得像腐蚀了她的风一样，只叫子那么一刻，就无声无息了。姐姐被装在一条白布口袋里，扔在朝阳的山坡上了。这让我母亲很难过。以是生我的时候，母亲把希楞柱的兽皮围子弄得严严实实的，恐怕再有一缕北风伸出吃人的舌头，带走她的孩子。