第14章 人皇之后 始见长生[第2页/共3页]

这就是修行,修行七境,难如登天。

余清内心感喟一声,既然本身做了他徒弟,一日为师,毕生为父,那么本身就要为他做好应当做的事情,铺好出门的路,至于今后能走多远,就看他本身的造化了。

这是修行的底子,修行就像渡河,身为舟,神便为舟中人,二者相互依存,缺一不成。

但是神农氏最大的进献是为人类翻开了长生超脱的大门,三皇当中,天皇燧人氏、地皇伏羲氏都历经无数量劫而存,与天同朽,与世为尊,只要人皇神农氏在灾害中陨落,死前发下大弘愿,以神魂化作众妙之门,愿人间大家如龙!

这些法理悄悄泛动,垂垂变成细雨飒飒的飘落在灵台,不知过了多久,灵台上一个泛博虚幻的身影垂垂闪现,不知其大不知其小,模糊恰是余清的模样。

天垂垂的黑了,日沉西山,夜色覆盖大地,直到月上柳梢之时,震空部落的族人才清算东西归去用饭歇息,震空部落四周可供莳植的地步何止千亩,又都是新近开垦的生地,在这个农忙时节容不得这些人有涓滴的懒惰。粮食就是生命,粮食就是将来,这是自人皇以来人族祖祖辈辈都要遵循的铁则。

此时在虚空当中,凤凰果在知名神祗的神光晖映下竟然像冰雪一样熔化,内蕴的精气流转,化为一头神凤一头神凰,展翅轻鸣,回旋着飞过灵台直下五脏,神凤入肺,神凰入心,顿时全部身躯一震,仿佛干枯已久的大地俄然被雨水津润,气机猖獗的流转,勾连五脏,成五行之像。

这两枚凤凰果各有妙用,梧桐木获得凤凰津润今后三百六十五年一成果,正合周天之数,每次只得两枚果子,一枚白日中午成熟,形如凤凰,内蕴金火法意,待到夜间阴极阳生之时方可采摘,另一枚夜间子时成熟,状如梧桐,内蕴木火法意,要比及白日中午阳极阴生之时摘下。

那尊元神端坐在灵台之上,左手虚拈,右手虚捧,不掐法印,不尊六合,和虚空中的知名尊神遥遥相对。

人族不像那些异兽妖族、神人魔灵,既没有健旺的体格,也没有甚么天赋神通,固然是天生道体,但是除了极少极少数的天赋气够走上修行路以外,大部分的人类只能在循环中展转沉湎,不晓得在哪一世才气超脱。

人皇之前,人间无路,人皇以后,始见长生!

在元神背后,雪山气海如同一点灰尘,固然纤细,却透着永久不灭的法理,上面有青红二色流转,模糊可见万物蒙动残落烈焰划过。

小小的屋子里,木窗半启半掩,一缕月光照进室内,余清侧卧在床上,手足蜷曲,像是老龙酣卧,又像是胎儿甜睡。在他面前的桌子上,一株定神香燃的正盛,火光亮灭之间一股香气凝如细细的灰线,如有生命般摇摆着钻入余清的鼻息之间。

我的风俗有些读者应当晓得,中午发了一章的话,夜里就另有一章,不过没有了也不要怪我哈,起码我已经比指尖妹纸勤奋多了0.0

这就是太乙道宗的秘闻,如果不是从李树景的口里晓得这些,余清不晓得要走多少弯路。

在灵台虚空法域当中,一株小小的梧桐木沉浮,枝干摇摆飒飒作响,青红神光如大龙缠绕其上,衬得虚空中流光溢彩,仿若瑶池。

也是以道宗内的文籍不晓得记录了多少上古奇闻异事,关于人族的生长之路更是大小毫无遗漏,李树景固然本领不高,但是对那些古籍坟典的体味能够说全部道宗也无人可及,十余年的朝夕相处,余清也被灌了一肚子的学问。

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