这些成语耳熟能详，但是没有多少人晓得它们的来源却和中国官方的奥秘文明――风水紧密相连。“风水”是一个有着奥秘色采、乃至带有某种忌讳的词汇，褒之者谓之传统文明之一，吹得神乎其神；贬之者斥为封建科学，汗青糟粕，极尽漫骂之能事。
先生说：“不决下吉地，给个川资就行。”
俩人手牵手进了大门，风水先生看那院套院。门套门的深宅大院，嘴里赞叹不已，内心却直犯嘀咕。
却说风水先生厥后得知杨员外再无请其他先生，便把父母葬到了“五虎擒羊地”，内心悔怨不已，却又不能去说。三年后的春季，他再也忍耐不了知己上的惭愧，便特地去拜访杨员外。一起上他都在想：杨员外姓杨，那边又是“五虎擒羊”地，他的家庭必然式微，再拖下去，还要危及家人的安然。我必然劝他迁坟，给他寻个好坟地。
杨员外祖上是外村夫，因故乡罹难荒，父辈时逃荒落脚到此；当时杨员外还很小，是父亲用扁担把他挑来的。杨员外母亲七十岁归天，随便择一地下了葬，本地人叫寄埋，不算正式肯定的坟地。父亲现已八十多岁，忽有小疾，请了几个郎中诊治，都不见效，不几日便故去，并无多大痛苦，人们说白叟家积下德了。殡父要择吉地，将父母合葬一起，作为祖坟，这是乡村非常讲究的事情，都要请风水先生好都雅一看。按本地说法，祖坟选得好不好，将直接影响后辈人的出息祸福，干系到家属兴衰，可不是闹着玩的。以是造坟地被称呼重中之重，须慎之又慎。杨员外也不例外，请了这一带最驰名誉的风水先生来，也就是前面说的烂脚瘸刘先生了。
太阳还未露头，先生背着搭肩，杨员外肩扛一把镢头，手提一把斧头，俩人相跟着出村了。先生说：此时恰是观脉气定穴位的最好时候。
正在这时，大门“吱”的一声开了，一少年和一穿戴豪阔的老者走出门来。风水先生不看则已，一看又吃了一惊，那老者不就是杨员外吗？明显是发财了。便拱手呼道：“杨员外发福了，恭喜、恭喜。”
待酒宴摆上，杨员外满满斟上一杯，双手敬呈给先生说：“感激先生大恩大德，自父母殡葬于先生择的吉地后，一年中无甚窜改，另有些小盘曲；二年后起家迅猛，先是经商贩盐，后又开当铺，皆顺利大发。几次寻觅先生相谢，无法老是不见，先生那里去了？”
中午用饭，还是给先生上酒上菜。