贵族只对本身尽忠的工具尽忠。这句话听起来非常拗口，但是说清楚却很轻易。贵族只需求向直接尽忠的工具尽忠，而无需考虑更下级的贵族。伯爵只需求考虑如何尽忠公爵，无需考虑天子有甚么号令。
和第一次萧焚达到施佩耶尔分歧，这一次果格尔主教亲身前去施佩耶尔修道院的后门驱逐萧焚。作为主显圣的见证人，接管主赐福的人，即便教廷还是没有承认萧焚在教众里的身份，但是这不能成为怠慢萧焚的来由。上一次萧焚见到果格尔的时候还需亲吻枢机主教手指上的戒指，而这一次，枢机主教在魁斯特的伴随下鞠躬虚吻了萧焚的手指。
天子筹办在崇高帝国的边境内新建一个女性修道院，而第一任修道院的院长，应当就是天子的mm，现在正在施佩耶尔的蕾莉亚公主。
但是，现在这类轨制的恶果一样闪现无遗。即便大部分贵族对神权开端在崇高帝海内部敏捷扩大而忧心忡忡，但是他们并不在乎这些，因为这些事情是他们下级的下级所考虑的，与他们没有直接的干系。
是以，即便天子窜改了博弈内容，提出兴建一个女性修道院，仍然没法获得教廷的同意。浅显修道院中有修女，这就是教廷的全数答复。在这件事情上，大多数崇高帝国的贵族处于张望状况。教廷武装这根绳索勒紧的是天子的脖子，而不是那些伯爵和侯爵的脖子。
“阿门，如果如许，那真是一次完美而崇高的拍卖会。歌颂我的主。”
枢机主教的脸上微微抽搐，他承认萧焚的这个建议确切不错，但是，身边这个棕发少年所说的崇高又表现在甚么处所？
“祖父，并不是统统的拍卖都是鼓噪的，那种乱哄哄的场面一样让我感觉不安。我们能够尝试一种全新的拍卖体例，不消太大的园地，只需求操纵修道院的图书馆就已经充足。”
一个领主可觉得了一个远东的瓷瓶付出一个小队的马队，对于那些能够保存更长时候的金饰一样不会放过。崇高帝国的贵族远比他们的天子设想中更加有钱，起码现在如此。
但是现在已经分歧了，昨晚的神迹让天子手中俄然多了一张好牌，这一次是主，而不是天子表达了想要兴建一个女性修道院的志愿。教廷的停滞此时已经荡然无存，他们已经没法禁止天子，或者说崇高帝国，包含世俗具有本身的崇高武装。独一的题目仅仅在于，两边能够在这件事情上达成如何的让步。
“主赐赉我圣火，祖父，他让我辨别那些真的虔诚者，和假的虔诚者。他让我在贵族中行走，晓得那些伪善者究竟藏于那边。只要真正的虔诚者才气进入修道院的图书馆，才气参与此次拍卖，至于那些假的虔诚者，必定会被拒之门外。”
果格尔起首抱怨说：“你有充足的金饰，另有矮人作为你的属民，即便需求承担别人的罪，也不必让本身如此寒酸。究竟上，你需求一枚合适的戒指证明你的领主身份，而不是持续如苦行僧一样的糊口。你是世俗的，不是教廷的。”
至于女修道院的首任院长是蕾莉亚公主，这点活着俗贵族那边也没有甚么争议。孀妇的身份在教廷与天子的博弈中能够算是个不错的借口，但是对世俗来讲，只要这位东法兰克女伯爵，萨克森贵族伯爵不会插手到对方贵族体系，那就统统好说。