知伯帅赵、韩、魏而伐范、中行氏，灭之。休数年，令人请地于韩。韩康子欲勿与，段规谏曰：“不成。夫知伯之为人也，好利而鸷复，来请地不与，必加兵于韩矣。君其与之。与之彼狃，又将请地于他国，他国不听，必乡之以兵。但是韩能够免于磨难，而待事之变。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑一于知伯。知伯说。
又令人请地于魏，魏宣子欲勿与。赵葭谏曰：“彼请地于韩，韩与之；请地于魏，魏弗与，则是魏内自强，而外怒知伯也。但是其错兵于魏必矣！不如与之。”宣子曰：“诺。”因令人致万家之邑一于知伯。知伯说。
魏文侯借道于赵攻中山，赵侯将不准。赵利曰：“过矣。魏攻中山而不能取，则魏必罢，罢则赵重。魏拔中山，必不能越赵而有中山矣。是用兵者，魏也，而得地者，赵也。君不如许之。许之大劝，彼将知矣利之也，必辍。君不如借之道，而示之不得已。”
居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊，襄子曰：“此必豫让也。”与人问之，果豫让。因而赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？知伯灭范、中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏以世人遇臣，臣故世人报之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎！豫子！豫子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵环之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天下莫不称君之贤。本日之事，臣故伏法，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所望也，敢布腹心。”因而襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天击之曰：“而能够报知伯矣。”遂伏剑而死。
耕三年，韩、魏、齐、燕负亲以谋赵，襄子往见张孟谈而告之曰：“昔者知氏之地，赵氏分则多十城，复来现在诸侯孰谋我，为之何如？”张孟谈曰：“君其负剑而御臣以之国，舍臣于庙，授吏大夫，臣试计之。”君曰：“诺。”张孟谈乃行其妻之楚，宗子之韩，次子之魏，少子之齐。四国疑而谋败。
张孟谈曰：“左司马见使于国度，安社稷，不避其死，以成其忠，君其行之。”君曰：“子处置。”乃许之。张孟谈便厚以便名，纳地释事，以去权尊，而耕于负亲之丘。故曰：贤人之行，明主之政也。
知伯身故、国亡、地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过亦以是亡也。知氏尽灭，唯辅氏存焉。
秦、韩围梁，燕、赵救之。谓山阳君曰：“秦战而胜三国，秦必过周、韩而有梁；三国而胜秦，三国之力虽不敷以攻秦，足以拔郑。计者，不如构三国攻秦。”
张孟谈既固赵宗
知伯从韩魏兵以攻赵