（9）九旒云罕旗：《史记·周本纪》载武王克商后停止祭社典礼，有“百夫荷罕旗之前驱”的记录；南朝宋裴骃《集解》说：“蔡邕《专断》曰：‘前驱有九旒云罕。’”据《文选·东京赋》薛综注，云罕和九旒，都是旗号的称呼。
他跨下床，借着月光走向门背后，摸到钻火家伙，点上松明，向水瓮里一照。公然，一匹很大的老鼠落在那边面了；但是，存水已经未几，爬不出来，只沿着水瓮内壁，抓着，团团地转圈子。
（5）关于太师疵和少师强，《史记·周本纪》载：“纣昏乱残暴滋甚，杀王子比干，囚箕子；太师疵、少师疆（强）抱其乐器而奔周。”太师、少师都是乐官名。据《周礼·春官》郑玄注，凡担负这类官职的，都是瞽者。
（4）散宜生：周初功臣，商朝末年往归西伯（周文王），今后曾侍武王伐纣。
“老鼠……”他仓猝站起，回回身去，却只答了两个字。
“老天爷的心肠是顶好的，”她说。“他瞥见他们的撒赖，将近饿死了，就叮咛母鹿，用它的奶去喂他们。您瞧，这不是顶好的福分吗？用不着种地，用不着砍柴，只要坐着，就每天有鹿奶本身送到你嘴里来。但是贱骨头不识汲引，那老三，他叫甚么呀，得步进步，喝鹿奶还不敷了。他喝着鹿奶，内心想，‘这鹿有这么胖，杀它来吃，味道必然是不坏的。’一面就渐渐的伸开臂膊，要去拿石片。可不晓得鹿是通灵的东西，它已经晓得了人的心机，立即一溜烟逃脱了。老天爷也讨厌他们的馋嘴，叫母鹿今后不要去。（33）您瞧，他们还不但好饿死吗？那边是为了我的话，倒是为了本身的贪婪，馋嘴呵！……”
“好！该死！”他想着，内心非常欢畅，一面就悄悄地坐起来。
（24）剥猪猡：旧时上海盗匪掳掠行人，剥夺衣服，称为“剥猪猡”。猪猡，江浙一带方言，即猪。
（22）小穷奇：穷奇，我国当代所谓“四凶”（浑沌、穷奇、梼杌、贪吃）之一。《左传》文公十八年：“少暤氏有鄙人子……天下之民谓之穷奇。”小穷奇，当是作者由此假造的人名。
（12）周尺一丈：约当现在的七市尺。
换了六回松明以后，那老鼠已经不能转动，不过沉浮在水中间，偶然还向水面微微一跳。眉间尺又感觉很不幸，随即折断芦柴，好轻易将它夹了出来，放在空中上。老鼠先是涓滴不动，厥后才有一点呼吸；又很多时，四只脚活动了，一翻身，仿佛要站起来逃脱。这使眉间尺大吃一惊，不觉提起左脚，一脚踏下去。只听得吱的一声，他蹲下去细心看时，只见吵嘴上微有鲜血，大抵是死掉了。
（18）关于纣王自焚和武王入商等景象，《史记·周本纪》中有以下的记录：“纣走反入，登于鹿台之上，蒙衣其殊玉，自燔于火而死。武王持明白旗以麾诸侯，诸侯毕拜武王，武王乃揖诸侯，诸侯毕从；武王至商国，商国百姓咸待于郊，因而武王使群臣告语商百姓曰：‘上天降休！’贩子皆再拜顿首，武王亦答拜。遂入，至纣死所，武王自射之，三发而后下车，以轻剑击之，以黄钺斩纣头，县明白之旗；已而至纣之嬖妾二女，二女皆经他杀。武王又射三发，击以剑，斩以玄钺，县其头小白之旗。”