（10）周王发：周武王姬发，文王之子。《史记·周本纪》记有武王出兵的景象：“武王即位，太公望为师，周公旦为辅。……九年，武王上祭于毕，东观兵，至于盟津，为文王木主，载以车，中军。武王自称太子发，言奉文王以伐，不敢自专。……是时，诸侯不期而会盟津者，八百诸侯。诸侯皆曰：‘纣可伐矣。’武王曰：‘女（汝）未知天命，未可也。’乃还师归。居二年，闻纣昏乱残暴滋甚，……因而武王遍告诸侯曰：‘殷有重罪，不成以不毕伐。’乃遵文王，遂率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万五千人，以东伐纣。”又以下记牧野誓师时景象，有“武王左杖黄钺（黄斧头），右秉白旄（白牛尾）”的句子。
注释：
（3）商王：指商纣，姓子名受，是商朝最末的一个帝王。
听到这故事的人们，临末都深深的叹一口气，不知怎的，连本身的肩膀也感觉轻松很多了。即便偶然还会想起伯夷叔齐来，但恍恍忽忽，仿佛瞥见他们蹲在石壁下，正在伸开白胡子的大口，冒死的吃鹿肉。
（27）小丙君：作者假造的人名。
（26）捞儿：也作落儿。北方方言，意为物质收益。这里指可吃的东西。
（28）祭酒：当代飨宴时，先由一个年长的人以酒沃地祭神，故尊称年高有德者为祭酒。汉魏今后，用为官名，如博士祭酒、国子祭酒等。
（16）关于纣兵背叛的事，《史记·周本纪》中有以下的记录：“帝纣闻武王来，亦出兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师，以大卒驰帝纣师。纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。”
“老天爷的心肠是顶好的，”她说。“他瞥见他们的撒赖，将近饿死了，就叮咛母鹿，用它的奶去喂他们。您瞧，这不是顶好的福分吗？用不着种地，用不着砍柴，只要坐着，就每天有鹿奶本身送到你嘴里来。但是贱骨头不识汲引，那老三，他叫甚么呀，得步进步，喝鹿奶还不敷了。他喝着鹿奶，内心想，‘这鹿有这么胖，杀它来吃，味道必然是不坏的。’一面就渐渐的伸开臂膊，要去拿石片。可不晓得鹿是通灵的东西，它已经晓得了人的心机，立即一溜烟逃脱了。老天爷也讨厌他们的馋嘴，叫母鹿今后不要去。（33）您瞧，他们还不但好饿死吗？那边是为了我的话，倒是为了本身的贪婪，馋嘴呵！……”
（15）关于牧野大战的环境，《尚书·武成》中有以下的记录：“甲子昧爽，受率其旅若林，会于牧野。罔有敌于我师，前徒背叛，攻于后以北，血流漂杵。”
（32）阿金姐：作者假造的人名。 (1)
（11）姜太公：姜尚。《史记·齐世家》说文王在渭水之滨遇见姜尚：“与语大悦，曰：‘自吾先君太公曰：“当有贤人适周，周以兴。”子真是邪？吾太公望子久矣！’故号之曰‘太公望’。”文王身后，他佐武王灭纣，封于齐。
很多光阴以后，安静了；他也想睡去。俄然，扑通一声，惊得他又展开眼。同时听到沙沙地响，是爪子抓着瓦器的声音。