并不要很多工夫，就瞥见六小我向金阶趋进。先头是寺人，前面是四个军人，中间夹着一个玄色人。待到迩来时，那人的衣服倒是青的，须、眉、头发都黑；瘦得颧骨、眼圈骨、眉棱骨都高高地凸起来。他恭敬地跪着俯伏下去时，公然瞥见背上有一个圆圆的小承担，青色布，上面还画上一些暗红色的斑纹。
（3）子时我国当代用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）记时，从夜里十一点到次晨一点称为子时。
上自王后，下至弄臣，骇得固结着的神采也回声活动起来，仿佛感到暗无天日的哀思，皮肤上都一粒一粒地起粟；但是又夹着奥妙的欢乐，瞪了眼，像是等待着甚么似的。
玄色人也仿佛有些惶恐，但是面不改色。他从安闲容地伸开那捏着看不见的青剑的臂膊，如一段枯枝；伸长颈子，如在细看鼎底。臂膊俄然一弯，青剑便蓦地从他前面劈下，剑到头落，坠入鼎中，砰的一声，乌黑的水花向着空中同时四射。
（1）本篇最后颁发于一九二七年四月二十五日、蒲月旬日《莽原》半月刊第二卷第8、第九期，原题为《眉间尺》。一九三二年编入《自选集》时改成现名。
（32）阿金姐：作者假造的人名。 (3)
“玩来！”王大声号令说。
玄色人的歌声才停，那头也就在水中心愣住，面向王殿，色彩转成端庄。如许的有十余瞬息之久，才渐渐地高低颤栗；从颤栗加快而为起伏的泅水，但不很快，态度很雍容。绕着水边一高一低地游了三匝，俄然睁大眼睛，乌黑的眸子显得格外杰出，同时也开口唱起歌来：
“主子也恰是如许想。……”
玄色人和眉间尺的头也渐渐地住了嘴，分开王头，沿鼎壁游了一匝，看他但是装死还是真死。待到晓得了王头确已断气，便四目相视，微微一笑，随即合上眼睛，抬头向天，沉到水底里去了。
“我有体例。”第三个王妃对劲地说，“我们大王的龙准（16）是很高的。”
但同时就听得水沸声；炭火也正旺，映着那玄色人变成红黑，如铁的烧到微红。王刚又回过脸来，他也已经伸起两手向天，目光向着无物，跳舞着，忽地收回锋利的声音唱起歌来：
而后是王后和很多王妃的车。百姓看她们，她们也看百姓，但哭着。而后是大臣、寺人、侏儒等辈，都装着哀戚的色彩。只是百姓已经不看他们，连行列也挤得乱七八糟，不成模样了。
热气还炙得人脸上发热。鼎里的水却一平如镜，上面浮着一层油，照出很多人面孔：王后、王妃、军人、老臣、侏儒、寺人。……
“臣名叫宴之敖者（13）；发展汶汶乡（14）。少无职业；晚遇明师，教臣把戏，是一个孩子的头。这把戏一小我玩不起来，必须在金龙之前，摆一个金鼎，注满净水，用兽炭（15）煎熬。因而放下孩子的头去，一到水沸，这头便随波高低，跳舞百端，且发妙音，欢乐歌颂。这歌舞为一人所见，便浇愁释闷，为万民所见，便天下承平。”