无所不在的监控
明成祖的时候设立东厂，宪宗设立了西厂，武宗设立了熟行厂，由寺人统领。这可就更费事了，大臣一旦要有事犯在寺人手里，那可就惨了。明朝是穷要饭的建立的王朝，不像唐太宗那么有气度。魏征揪唐太宗的衣服，唐太宗说你等着，我要宰了你这乡巴佬。只能对他停止威胁。皇上都气成如许了，但是他不能杀魏征。有朝廷律法在，你凭甚么随便杀大臣，他犯甚么罪了？随便骂大臣也不可。你骂大臣，大臣便能够抗辩：你凭甚么骂我啊？你哪儿毕业的？你念过学吗？你跟朱元璋说这个，哎哟，我就没念过，我是地痞我怕谁？甭来这套！
就这么点儿笔墨，几百年来那么多场测验，从童生考秀才到考举人再到考进士，都从这里边出题，四书五经里边的话用得差未几了。如何办呢？考官真聪明啊，出截搭题，就是把四书五经里边的两句话给拼一块儿。“子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”现在呢，把这句话给你拆了，子曰：三十而立四十。做题吧，孔子为甚么说三十而立四十？你说孔子不是那么说的啊，他说的是三十而立，逗号，四十而不惑，句号。你甭管，古文没标点，你看书，三十而立，底下就是四十。或者子曰而立四十，你做题，你就得说孔子为甚么说而立四十。
康有为因为写不好馆阁体，每一次他的卷子考官一看，就扔了，就这玩意儿你也来插手测验？那最后为甚么落第呢？考官把他的卷子一扔，就出去上厕所了。时候能够长了点儿，恰好仆人出去清算屋子，仆人大抵也不认得字。一看地上有张卷子，仆人不晓得这甚么体啊，拿起来搁在桌上，镇纸一压，仆人出去了。考官返来，俩人没照着面。一看，哎呀，这张卷子我刚才扔了啊，如何又搁这儿了，还用镇纸压着？此乃天意，我看一眼吧。一看，哎呀！好文章，落第！阴差阳错，被考官一泡尿尿出个出息。还不晓得有多少人当时是如许做的官呢，还敢对皇家有甚么不满吗？这就束缚了读书人的思惟。以是顾炎武以为，八股取士比焚书坑儒都害人。