孝文帝拓跋宏改成元宏，唐朝大墨客元轸就是鲜卑贵族，皇室后代。步陆狐氏改成陆氏，勿扭于氏改成于氏，尉迟氏改成尉氏。包含穆桂英都是鲜卑人，从丘目陵氏改的穆氏。就如许，鲜卑八大姓都改成了汉姓。北魏在中国汗青上又叫后魏，辨别于曹操的前魏。你能够叫它北魏，也能够叫它后魏、元魏，曹操的魏就叫曹魏。改了汉姓，今后这小我是不是鲜卑人，从姓氏上已经判定不出来了。
第四，迁都洛阳。北魏的都城最早在盛乐，就是明天的内蒙古和林格尔，然后迁到了平城，平城就是燕云十六州当中的云州，即明天的山西大同，位置也较偏僻，最后才迁到洛阳。
实施汉制从逼迫各位戴“避雷针”扫大街以后，皇上又让百姓改汉姓。
实施三长制，三长直属州郡，原荫附于豪强的荫户也将成为国度的编户，因此必将与豪强、地主争夺户口和劳动力。李冲提出实施三长制的建议后，在朝廷中引发狠恶争辩。对峙宗主好处的中书令郑羲和秘书令高祐是反对派代表。他们对主持辩论的冯太后① 说，三长制看起来很好，实际上行不通。朝臣中支撑郑羲﹑高祐定见的大有人在。李冲和太尉元丕据理力图，指出实施此制对公、私都无益。最后，冯太后从加强中心集权解缆，以为实施三长制既可使征收租调有按照和原则，又可清查出大量的藏匿户口。三长制终究在冯太后的支撑下实施。
我们中原人的打扮是峨冠博带，老高的帽子，老长的大袖子，一走路帽子当避雷针，袖子当拖把，既省电又洁净。少数民族则窄衣箭袖，又能引弓拉箭，又能挥锄耕耘，他们的衣服更公道，以是中原王朝就不竭地向他们学。
第五，移风易俗，实施汉制。实施汉制起首从汉服开端。
说了这么多，就是为了申明汉服固然大气都雅，但不公道。以是孝文帝实施汉制到这个时候遭到必然的反对，无法皇上命令要一概穿汉服，穿鲜卑服的笞杖徒流死，就是拿板子抽，拿鞭子打。是以大师只好穿，消弭了扫街工人的痛苦。实际上，汉服是倒霉于出产和战役的。
除了打扮外，趁便说一下饮食。本来中原人说吃饼，是汤饼，就是馄饨不放馅儿的片汤，中原人的饼就是那玩意儿。明天大师吃的饼都是胡饼，是少数民族发明的，因为他不能骑在顿时端一锅片汤，要便利随身照顾。中原人厥后发明他的东西确切便利，明天我们爱吃的涮羊肉就是少数民族发明的。
实在汉民族的衣服既不便于出产，又不便于战役，乃至于中国当代的打扮演变的特性就是不竭向少数民族学习的过程。明天你把对襟系扣称为唐装，但那并不是大唐汉人的装束，而是满装，是少数民族旗人穿的。旗袍更别说了，把旗袍作为中国的传统打扮，非常牵强。