李渊在那道圣旨里说的很清楚，他说有很多卑贱之侣，浮惰之人，回避徭役，妄为剃度，托号削发，却嗜欲无厌，营求不息。出入坊里，周旋阃阃，差遣畜产，堆积货色，耕织为生，估贩成业，事同编户，迹等齐人，进违戒律之文，退无礼典之训。
庙里没了和尚，天然也就不再是庙。
何况，现在人都饿的不可，有头肥猪不杀了吃，还等甚么？
拍卖的东西内里，除了那些地步磨房作坊商店，乃至还包含了灵感寺这座占了新昌坊四分之一地的寺院。
实在秦琅并不岐视某种信奉，不管是甚么神甚么主，如果虔诚信奉这都没错，但恨就恨很多人借假信奉之名，却行棍骗之事。
“陛下，灵感寺罪孽深重，如果毁禁此寺，充公其寺院、寺田、作坊、质库、仆从，则朝廷立时可得三十万贯不足，田产万余亩！能增户籍人丁上千！”
剩下的地盘拆分红十块出售，每块三十亩地盘。
他没有提出更激进的灭佛，也是考虑到此时佛家在士民气中的庞大影响力。
固然没有如傅奕说的那般激进灭佛，但也还是加强了清算、纯粹宗教的行动。
如高密长公主家，再如新贵程咬金，长孙无忌，另有封德彝家等，乐原游上三十亩一块的地盘，起拍价就是二百万了。
实在唐立国之初，朝堂上就多次展辞退佛群情。
“从武德四年，到武德九年，朝廷颠末六年的辩论，这才有了这道诏令，来之不易。如果陛下就此罢废这道诏令，那多年心血毁于一旦。佛家落空此束缚，只怕就要更加肆无顾忌，更难节制了。”
天子的敕旨一出，全部灵感寺的和尚们有半数瘫坐在地。
成果世人一起争抢，最后成交都是在三百万摆布。
他乃至还另破钞百万买下了很多原灵感寺的砖瓦木石。
绢、帛、布这些能当钱用的也直接被拉走了。
秦琅回到灵感寺，魏昶仍然还带着人在搜索，他是个刑讯妙手，灵感寺的几处密室地窖又被他审了出来，翻开后，内里不但有很多信众捐募的金银绢帛，也有很多精彩的佛器佛像等，乃至另有很多手抄佛经，这些佛经是他们雇佣墨客抄手，一卷万字誊写费带纸墨等就要破钞千钱，然后他们再给那些信徒，能获得的是信徒十倍的捐募。
不过老程挺对劲，这处所位置好，风景更好。
“灵感寺诸僧，皆夺牒放逐岭南屯田！”
“去吧！”
三年，五年。
当时还规定了，长安只留寺三所，观二所，其他天下诸州，各留一所，其他悉罢之。
“把阿谁小宝交给我来措置，定教他悔怨来这世上一趟！”
“多行不义必自毙！”
这头如此肥的猪现在不杀，莫非还要等他破栏而出，四周乱窜，形成大费事再来清算？
而首要对那些不可精进，戒律出缺者，并令罢退，各还故乡。
秦琅召来几小我，让他们开端清算寺中财产。
“只要有镇抚司共同，臣敢包管转运司能办好此事，自长安而外，全天下推行，到时既能制止尾大不掉难以节制，还能让国度新得数十万人丁，千万亩良田，数百万财帛。”
李渊立国以后，也感遭到佛教寺院经济的恶性收缩，以及寺院内部的混乱等，以为他们苟避征徭，不守戒律，领接坊邸，溷杂屠沽。在经历了几年的朝堂争辩后，渐同一朝堂上的思惟，终究下了沙汰僧道诏。