第七十八章 完璧归谁(一)[第1页/共2页]

“自和氏璧始,传至五代十国,计一千六百余年。后周帝王遍寻玉玺不得,只能本身刻了方‘天子神宝’的印玺。传闻和氏璧在北宋末年出土,传到蔡京手里被鉴定为真品,但在靖康之变中,随徽钦二帝被金人掳走。从金到元末,朱元璋打出‘摈除鞑虏,规复中华’的标语,元顺帝北遁大漠,带走了传国玉玺,今后再无下落。”

大明婕妤朴氏

“竟然亲目睹到了和氏璧!还将它捧在手心,这块图章代表中华帝国最高的权力。谁能获得它,谁就是真命天子!历朝历代的君主,为了争夺这枚印章,不晓得杀了多少人流了多少血……”

鄂尔多斯多罗小郡王,慢悠悠地念出这八个大字,面色如同鬼怪。

“天下各个民族皆有能够灭亡,唯独我们中国人不会灭亡。”

“王莽篡位,西汉末代皇太后将玉玺砸碎了一个角。”秦北洋指着玉玺崩坏的一角,“就在这儿。”

“朴氏?汉人中可未几见这个姓,莫非是朝鲜人?”

小郡王跟秦北洋要比试谁更学富五车:“和氏璧厥后到了赵国,秦王要用十五座城池调换这块宝贝,蔺相如发觉有诈,威胁要跟和氏璧同归于尽,成绩‘完璧归赵’这四个字。秦始皇同一六国,李斯以虫鸟篆书‘受命于天,既寿永昌’八个大字,将和氏璧作为传国玉玺。秦朝二世而亡,刘邦率先攻入咸阳,获得这块传国玉玺,初创汉朝……”

“秦……”秦北洋说的可不是本身的姓氏,“秦始皇的传国玉玺?”

大明神机营中军把总吴名

秦北洋倒吸一口冷气:“这也是《韩非子》记录的和氏璧?”

“汉朝就有婕妤了,但是职位卑贱,不享有‘妃’的封号,低于昭仪,高于美人。唐朝的武则天刚进宫奉侍唐太宗时,只是个戋戋的秀士,还不如婕妤呢。”

秦北洋想起在日本的经历,在徐福地宫中发明真正的“三神器”。

“明成祖朱棣远征越南,获得神机枪炮法,在北京设置利用火器的神机营。明成祖曾经六次远征漠北草原,创建了神机铳居前,马队居后的火器战法,恐怕也抢先于欧洲。”

秦北洋与小郡王两手相握,深有同感:“若说元顺帝带走传国玉玺,丧失在阿尔泰山确有能够。如何又会在汉朝的李陵墓呢?时空穿越吗?”

“我在北京德胜门内的陇西堂打工时,玉器徒弟跟我说过,中国最着名的绿松石产地,就是湖北一代,又称襄阳甸子。湖北是楚国的中间,和氏璧在荆山发明并非偶尔。人们把绿松石作为镇妖驱邪的宝贝,秦始皇将它做成传国玉玺,也算是有目光了。”

秦北洋不说话,只往下看,血书开首是“妾朴氏,朝鲜国京畿道开城府人氏”……厥后粗心是朝鲜是大明藩属,朝鲜国王要给明朝天子进贡妃子。永乐年间,这位朴氏年方十四岁,被选中度过鸭绿江,进入方才完工的北京紫禁城。她在深宫中孤单了三年,方才第一次被天子临幸。

“这八个字没错!”

“嘿,他远征的工具就是我的先人呢!对了,这个男的是明朝神机营的中军把总,那么女的呢?婕妤?莫不是皇宫中的嫔妃称呼?”

“当初我读这个故事,第一感受是楚王换了三代,卞和却还活着,生命真是一场马拉松。第二感受是这个玉匠绝对上辈子跟卞和有仇。”秦北洋端起碧绿的和氏璧揣摩,“这色彩毫不是和田玉,硬度更不是缅甸翠,更像是绿松石哩。”

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