前面说过了，冲阳道长嫉恶如仇，最是不能容忍阴魂厉鬼在阳间浪荡。死人就该去死人的处所，在这里折腾个甚么劲？
河南人也有顶天登时不怕死的男人，以是很快大师就计议已定，先有人他杀，然后剩下的活人把死者的肉分化开来，然后送回村庄里给大师分食。
有人战战兢兢的说，吃人肉，那是会成为妖怪的！
阿汉身后，剩下的村民就把他的身材分尸，然后送去了村庄里，谎称是打来的野猪肉。村庄里的人们饿极了，那里另有辩白的时候？当场就放进锅里煮熟了给吃了。
这下大师全都沉默了，吃人肉在现在几近就是一个忌讳，不管是谁吃掉了人肉，那就绝对会成为恶魔，这件事情但是千万做不得的。
男人们都沉默了，没有粮食，实在大师都得死的，不过就是死的迟早罢了。
但成果还是出题目了。
这群肥胖的男人们先是去抓野兽，厥后抓不到了，就吃树皮，挖草根，荒漠上只要能吃的东西，根基上都被他们个吃完了。但是僧多粥少，该挨饿的还是要挨饿，以是很快就有人饿的晕畴昔了。
按理来讲，冲阳道长固然嫉恶如仇，可也不是不明事理的人。佛门的往生咒在圈子里也是出了名的有效。
他说完这句话，就直接用刀子捅进了本身的心口。
大和尚说，村庄里的男人们都死了，你就不感觉猎奇吗？
她们说，既然是本身的丈夫用命换来了本身的活路，那就必然要好好活下去。
冲阳道长冷冷的说，既然死了，就要去本身该去的处所，不管甚么启事，都必必要尘归尘，土归土。阴魂滞留阳间乃是大罪，贫道毫不会容忍这类事情的产生。
这话一说出来，阿汉立即就打了个激灵，因为他脑筋里已经有了一个可骇的设法。
因为全部河南境内都在挨饿，底子就没处所讨到饭吃。
阿汉苦笑了一下，说，村庄里的粮食不敷，但是我们另有百十斤肉在这呢。奶奶的，归正我们也是个死，不如我们把这百十斤肉给奉献出来给村庄里的妇孺吃掉！到时候或许能让她们撑畴昔！
本来在阿谁饥荒横行的年代，粮食是必定都不敷吃的。男人们说是出去乞食，找吃的，实在就是把有限的口粮留给孩子和老婆，然后本身出去自生自灭。
又有人有气有力的说，我们就算是不归去，那些口粮也撑不到新粮下来的，只不过就是活的时候长一点。
因而法僧就选中了村庄里的大柳树下，手持铜钵，口诵真言，来超度这些死者的亡魂。那颗大柳树因为性阴，以是即便是在白日，冤魂们也能附着在柳树上来接管经文的超度。
但是逃荒也是个死，只要极少数的荣幸儿能活过阿谁大饥荒的年代。
他的声音蓦地间变得声色俱厉起来，说，诚恳交代！这些阴魂到底害死过多少活人了！既然害死度日人，你为甚么还要让它们往生极乐？那些死去的无辜公众又有何罪？嗯？
阿汉死了，没多久就又有人他杀了，隔了几天，第三小我也他杀了。就如许依托着源源不竭的人肉，村庄里才总算是度过了饥荒。
很多人都特别佩服阿汉，当场就有人说，阿汉大哥，我们当然是不怕死的。你有甚么好主张？