而作为失利者，那三位被废黜的教皇格里高利六世、本尼狄克九世和西尔维特三世则被亨利三世摈除出境。
崇高罗马帝海内部有大大小小的领主，大到公爵，小至伯爵男爵，这些领主也不但愿萨利安王室的王权强大起来，因为领主都是处所盘据权势的代表，王权一旦强大，必定会打扫盘据权势，追求更大的王权。
为了达到目标，亨利三世洁净利索地认定格里高利六世犯有采办神职罪，予以废黜，同时他也不承认本尼狄克九世和西尔维斯特三世为教皇，宣布西尔维斯特冒充教皇而予以监禁，控告本尼狄克九世生性残暴、荒淫无度、胡做非为、架空异己，也予以废黜。
处于同期间的鼎新派修士圣彼得达米安尼称其“性嗜背德”，比亚琴察主教本诺痛斥他是“**犯和暴徒”，而以后继任的教皇维克多三世更是控告他“肮脏到每次提及都不由得颤抖”。
过了几年本笃九世竟然又忏悔了，又想重登帝位，1045年初，本笃九世、格里高利六世以及已经退位的西尔维斯特三世都自称是教皇，史称“三教皇对峙”，这三小我开端互揭老底，相互撕逼。
教皇格里高利六世，为了自在的都会塔斯库勒姆和本尼迪克特九世的光荣的糊口体例，付出了本尼迪克特大笔的钱以调换他辞职。不管动机，买卖买卖圣职都是违规行动，此中任何一个的合法性题目的有效性能够会粉碎亨利加冕为崇高罗马帝国的天子。
因而亨利国王带着加冕崇高罗马帝国天子的皇冠和规复教会次序的两重目标，他统帅雄师，活着俗贵族和教会主教的伴随下，跨过了阿尔卑斯山，南下直抵罗马城。
就此，三位教皇被亨利三世拔除，他们退出了汗青的舞台，而谁将成为教皇御座的新仆人呢，这还要看亨利三世的决定。
在共同的好处差遣下，教会就与领主、贵族们勾搭起来，反对王权，反对独裁，如果同时面对贵族和教会的分裂权势，即便是号称法兰克尼亚王朝最强大的君主亨利三世天子也双拳难敌四手，同一的阻力太大，常常是故意杀贼但有力回天。
在他当腻教皇后，以650公斤黄金的代价将职位卖给了本身的教父格里高利六世，后者即位以后大肆买卖教职，已将本身花的钱变本加厉捞返来。
到了公元十一世纪，教皇的荒淫不但没有收敛，反而变本加厉了。
格里高利六世不甘心失利，他决定南下阿普利亚公国，向阿普利亚和卡拉布里亚公爵凯撒.德.欧特维尔乞助，请他出兵攻打罗马城，帮忙他夺回教皇之位，即便罗马城要遭受烽火也在所不吝。
恰是教皇与教会的荒淫腐朽，给了世俗王权得以蔓延的机遇，崇高罗马帝国的亨利三世于1045年初夏率军开进罗马，召开了苏特里宗教集会。
这位苏伊德吉主教是亨利三世的直辖领地法兰克尼亚公国部属巴姆贝格伯爵领的班贝格主教，亨利三世的亲信，此次南下意大利，就是苏伊德吉主教一起跟从亨利三世同业。
本笃九世，即本尼狄克九世，12岁就被人扶到教皇之位，过起了没羞没臊荒淫无耻的欢愉糊口。
看着面前三位荒淫无道、买卖圣职、敛财无度的教皇，亨利三世只想说，哥实在看不下去了，别逼我出剑！