另有！孔子是季桓子的人汲引发来的，说杀就杀，明显是一种“****”。再则！鲁公固然是个傀儡君王，可孔子所做出来的事，对他仿佛是很无益地，他也不能让季桓子等人杀人的。
方忠这一招够狠的，六亲不认！
作为傀儡君王，他能说的，也就这些场面上的话。前面的话，就不消他说了。再则!言多必失！还是谨言慎行动好。
我看你还美意义在鲁国的朝堂混下去？你另有阿谁脸来仕进？你给鲁国带来的丧失你能赔得起吗？那两座城池的城墙要你出资来修！另有！动用军队的用度呢？另有！给鲁国带来的潜伏伤害呢？另有！……
成果！一小我在野心收缩下，落空了明智，做出了错事。另有！他低估了曲阜城内的兵力，以及偶合，就那么糊里胡涂地失利了。最后！兵败如山倒，只得放弃兵马，逃往齐国去了。
“哈哈哈！”鲁公笑道：“好！好！本公不但不惩罚你，还要夸奖你！你才是国度忠臣！哈哈哈……”
以是说！孔子的学说思惟，不是保护、拥戴封建社会。而恰好相反！是来唱反调的。他是在操纵权力，才凭借于权力。人微权轻，说话没有分量。只要你有了权力，有了说话的分量，你才气有效地推行你的学说思惟。
乃至！他同父异母的弟弟方恕、mm方俭等人，都要遭到连累。他的娘亲和姨娘，作为老爹的老婆，天然也是难逃一死。
罢休去干！不要怕！群众是你的固执后盾，死不了你！就算死了，你也能留名千古！
以是！鲁公和季桓子等人就算是气得要杀人，也不敢激发公愤。另有！孔子现在的官职是司寇，是鲁国的大官。如果杀他或者是连累他的家属，就会激发国际言论的压力。
修身！逢迎社会办理的修身，才是孔子学说思惟的底子。以是！统统没有逢迎社会办理的做法，都是弊端地，都是不答应的。君王以及世袭贵族他们的那一套糊口体例、保存体例，都违背了这一点。以是！都是孔子所反对的。
在方忠的解读下，鲁公、季桓子等人，如梦方醒。
再则！孔子堕三都以及其他主张，直接影响了他方忠的保存权力。因为！他是鲁国的世袭贵族。他的老婆是季平子的孙女儿，儿孙后代是能够秉承爵位的。。
不言而喻！他孔丘就变成了第二个阳虎！到时候！他便能够“挟天子而令诸侯”，挟持鲁公而同一鲁国。固然！他是为挽救天下百姓，以鲁国为实验田的，可如许地成果是甚么？
普天之下，莫非王土，你不从实际的根本上去改革、改进社会，一步步来，你就是离开实际，离开实际环境的胡想。
别的！他的老爹方基石也要遭到连累罪。
实在！孔子是反对君王世袭制的。从堕三都这件事上面便能够看出来，他只是想同一君权，然后操纵君权来推行本身的学说思惟，挽救人类社会，而不是拥戴君王世袭轨制的。