野人明白了她的意义，便迅用双手托住石头，女人走出洞外，看到野人没有追过来，便乘机逃脱了。
乌拉双眼一闭，进入假寐，半晌以后，声声响起：“能够是我多心了”。
在藏区的史乘上，高原雪狼有着太多的传说，鬼王爄澧帝，保护着西南边，赤肉色，嗔三目着甲胄，四臂外展，上持一颅器，一人头串珠，下执骨刀骨钺，摆布各一孺子，皆气愤相，握拳持刀棒，而这尊大佛所乘坐的，恰是一头红色雪獒，也称之为高原雪狼。
天下上统统奥秘的植物中，最让人沉迷、神驰的就是传说中的喜马拉雅山雪人。
据本地人统计，原始丛林里曾经住着11个野人，它们都是伶仃行动，从没有看到过有两个以上的野人同时呈现。
过了半响。
乌拉大师目睹远方的雪狼，双手合十，低声吟唱，表示的虔诚，其他藏区数人一样如此。
固然本地人都晓得野人的存在，但是却没有留下照片或其他近似于野人毛的东西。仁慈、浑厚的墨脱藏民说野人是本身的“爷爷”，何况野人只糊口在原始丛林中，从没有进村去打搅过村民的糊口，是以猎人在打猎时，就算看到野人也不会去猎杀或者伤害它们。
与野人打仗必定有故事生，在本地至今还传播着一个动人泪下的故事：畴前墨脱有位女人上山砍柴，被一个雄性野人抓进山洞里。
惊得几人马上从半就寝中醒来，茫然看向四周，四周暗淡，一阵强光手电亮起，卓雷游移不定道：“大师……”
野人对女人一片痴情，表示出很心疼的模样，但又怕女人逃脱，就时候跟在女人的身边。它每天抱着女人一同去山林采野果，喝山泉。
而它小我对于玉善的行动非常之羞恼，灰黄色的毛不断颤栗，似要从她身上挣扎而出。
世人见此，放下了心，既然他这个做徒弟的不急，想来不是玉善有险，而是追着动静去了。
在墨脱糊口的人，平时的肉食、油等糊口必备的物品首要靠打猎来获得，一个安康的男人平生有四十几年的时候都是在打猎中度过。
直到吐蕃王朝陨落，藏獒才分开深宫后院，散落到了高原各处。
在墨脱这个藏传佛教信徒神驰的莲花胜地，有斑斓的传说，有诱人的风景，有奇特的植物，墨脱野人就是这片地盘上最奥秘莫测的一个。
实在，高原雪狼是当代藏民对战獒的称呼。要晓得，在当代，藏獒并不像明天普通被大多数人所认知，浅显人底子不成能靠近或见到一头藏獒，乃至连贵族也没有那种资格，那是皇族的专有宠物。
它位于喜马拉雅山脉东端南麓，面积约为1万多平方千米，境内居住门巴、珞巴等少数民族。
有一天，女人指着洞顶上的一块巨石，用手比划着说，石头如果掉下来会砸伤本身。
昂首望向了乌拉，乌拉大师老神悠哉，闭着双眼像是没有涓滴发觉。
有人曾深切原始丛林中去寻觅野人，现野人居住的草窝很暖和，均搭建在野兽不会现的处所。
日子久了，野人感遭到女人不会再逃脱了，便放松了对她的防备，女人见野人对她放松了警戒，便萌发了逃脱的动机。
此时，在喜马拉雅山的岑岭，像是对他们祝贺，没有比这更好的礼品了。
1848年，西藏墨脱县西宫村的桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不成闻。 1889年，英国6军少校沃德尔在喜马拉雅山西北区海拔51oo米的雪地上，现奥秘大足迹，本地夫役表示，那是一种叫“雪人”的人猿留下的。