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她的脸庞有一些圆润，眉如远黛，眼眸敞亮清澈如秋水，两只眼睛弯作新月的形状，我越看，就越是感觉熟谙……
一小我，如何能悬浮在半空呢？
但是罗尼亚果断否定，他以为本身当时脑筋复苏，目睹的景象真逼真切。
这道峡谷大抵有二百多米深，一百多米宽，如果登山超出，需求大半天时候，并且山路峻峭，非常伤害，底子没有门路能够通行。在此中穿行，随时能够跌入峡谷中，不粉身碎骨也要跌成重伤。
这，这是一个女人！
在看清楚画面内容的那一刻，我满身的盗汗唰的一下冒了出来！
“荼耆尼！荼耆尼！荼耆尼……”
我生硬地把目光投向集会室另一方的云落，却发明她此时的面色已经变得煞白，半点赤色都没有，明显也是被最后那诡异的画面吓坏了。
我感受本身的身材已经渐渐生硬了起来，手指紧紧的抠着集会室的桌面，目光落在阿谁纤瘦的人影上，涓滴不敢挪动，恐怕错过了这神迹普通的画面。
那笑容中仿佛有一股未知的魔力，本来稳定的画面在“云落”看向我们的那一刻，陡地狠恶闲逛起来！
从这靠近寂静的画面感中，我能感遭到拍照师很较着是在等候甚么。
我深吸了几口气，按捺住内心的烦躁，收敛了那些杂七杂八的思路，全神灌输地看着这段录相。我晓得，必然有甚么事情将要产生！
如果人体浮空术确切存在，那么已有的物理学道理就完整被颠覆了。但是如果它并不存在，那又如何解释产生活着界各地的浩繁目睹征象？
“我该从哪儿提及呢？啊，我们就从‘荼耆尼’开端说吧。”
这统统，究竟是如何回事？
有浩繁的读者不信赖，以为这位探险家在写“天方夜谭”般的神话，当时大部分的科学家们，也纷繁出来驳斥罗尼亚。他们以为罗尼亚是在雪山中产生了幻觉，中了一些宗教巫师矫饰的障眼法伎俩。
厥后，欧文·罗尼亚返回了法国，把这位藏人喇嘛随风飘浮的照片，和本身的奇遇写成文章登在《巴黎时报》上。
我俄然发觉，这张面孔，
这小我**着双足，浑身却披着一层红色的法袍，又有两条红色的长带从它的身下飘飞，整小我就仿佛失重般浮在空中。
丛生的惶恐将我完整覆挡住，镜头中“云落”好似有所感到，目光模糊落在镜头的位置，嘴角缓缓裂开，看着“我们”，暴露了一丝诡异的笑容……
轻纱之下，被蒙住的面孔展暴露来——
但是不成思议的是，罗尼亚发明那位藏人喇嘛在雪山中行走的时候，竟然脚不沾雪，好似飘浮般进步着，并且不时在拉着他进步。
而那尊六臂大黑天神像，手持法器，饮“四魔”之血，身行六度，开启五智，现出忿怒严肃的法相，便如同保护着陈腐奥妙的护法神，冷冷地凝睇着尘寰的众生。