公元前三世纪以来，强大的中原王朝以本身为核心建立了一套品级制网状政治次序体系，也叫朝贡体系。说到底就是皇族为了满族本身对豪侈品需求。在这套朝贡体系背后的就是一套朝贡的贸易原则，相称于中原王朝通过朝贡的体例向外洋采办豪侈品，只是这类体例被肯定为“薄来厚往”，也就是说，用高于贡品数倍的代价采办豪侈品。但是这些贡品对于中原王朝是奇怪品，说不定在藩属国那是各处的便宜货。偶然中原王朝为了保护天朝上国的颜面。即便下国送来一车渣滓，我们也送一车金银归去，美其名曰“犒赏”。朝鲜就是一个例子，他们只需求拉上一车粮食或是看上去像个东西的往中原一送，美其名曰朝贡，便能够换得一车金银。中国人说朝鲜是棒棰，指不定朝鲜人还说中国事傻子呢。因而就有了，朝鲜一年朝贡五次的最高记录。
从阅兵式到国宴，全周的汉礼第一次全数揭示在洋人的面前，却让他们手足无措。因为这些高雅的礼节他们实在适应不了。单是一个见面的问侯，在汉人看来那是再平常不过，而这些洋人却连叠手鞠躬都学不好，只能收成一堆白眼。洋人公使无不感慨道：“公然是礼节之邦。”
窦纳乐不由自主的暗自叹了口气，又被中国人赢了一局。
作为旅美华人代表的司徒美堂是光荣的，天安门阅兵他不是同别的藩属国那样坐在两侧的观礼台，而是同李关山一起站在皇上身后观礼，然后再站在太和殿表面礼这些藩属国朝贡。固然全部过程皇上没有跟他说一句话，但他站的位置就代表着朝廷的正视。正如他进京陛见之时皇上说的那样：美国还是远了些，一时半会儿的还够不着，不过总有一天，天下有华人的处所，朝廷都要将他们置于我军的庇护之下，诸君与朕共勉之。每当起起这句话，司徒美堂内心就是炽热一片。旅美华人已经忍辱负重上百年了，如本日子已经好过量了还不能再对峙二十年吗？
藩属国以后就是海内各亲王顺次上表并献上贡品，贡品固然简朴但他们的礼节比之藩属国更加恭谨和庞大，这些来自草原部落的头人已经有力再抵挡中原王朝了，只能向中原王朝表示恭敬。