不管慈禧内心是如何想的，但慈禧面上还是那幅焦炙之色：“理儿是这个理儿，但事儿却不是这个事儿。天子就是天子，就应当一言九鼎。如果皇上这边方才公布旨意，我们姐妹两就出面让皇上收回旨意。那皇上另有甚么威望可言，保护天子的严肃，这才是最首要的事呀。”
如果旁人不晓得，还真觉得姐妹两豪情有多好。一口一个姐姐那叫的是一个亲呀，还陪着看戏，陪着逛园子，陪着用膳。以往也不过是隔三差五的来一趟，近曰里不知听到甚么风声，本身这个mm但是每天都来。不就想晓得我见大臣的时候都说些甚么吗？
“姐姐的话是这个理儿，可眼下朝臣们一片反对之声，若再无人出面。一但这君臣反面也非社稷之福呀。如果姐姐怕遭人闲话，不如我们两宫太后一起出面，如此也好停歇这朝野之非议。实在mm到也和皇上提及过，可mm却说不赢皇上。说到这国事，还是得请姐姐出马才成呀。”
慈禧说是说已经还政于光绪，可内心甚么时候真正的放下过。这文武百官哪个不是她一手汲引安排的，这国度大事哪桩哪件不是她费经心机处理的。慈禧将若大的一个国度掌管了几十年，停歇了大大小小的内忧内乱。临了了，真要全数放下，随便换谁去做，那里又真能全数放的下的。
“火耗”起于明朝万积年间，原指碎银熔化重铸为银锭时的折耗。清承明制，清初的官员相沿了这类做法。只是“火耗”不竭减轻：普通州县的火耗，每两达二三钱，乃至四五钱。偏僻的州县赋税少，火耗数倍于正赋。固然顺治、康熙年间也发过禁令，但并不起感化，今后也就默许了。普通环境下，处所政斧所收之火耗凡是会比实际耗损多，也就是耗费银两形成丧失外，统统处所养廉银及公费亦今后项目支出，久而久之变成符合法规的附加税。称为火耗的附加税，虽说仍要明列，但在收取标准与数额凡是视处所税收与民情等不一由处所官说了算。部分帝王，如雍正亦曾主张火耗归公，也就是此附加税必须全数上呈解交户部兼顾应用。但究竟上并没有起到做用。
就在徐桐见过太后的第三天，早朝上光绪重新到尾就只说了三句话六个字：“免礼”、“宣旨”、“退朝”。但旨意一宣倒是真的掀翻了天。
“mm还是担忧她的儿子呀――”说了这句话，慈禧真的感受累了。
但是更进一步的细想一下，收天下权于朝廷得益的天然是皇上，可皇上真的就敢凭这十个师去应战天下督抚，莫非皇上就真敢大清在这洋人众狼环顾之下还打一场内战？虽说皇上年青打动，做事能够不计结果，但前面的慈禧太后莫非也不明白这个事理，那么为何却从未听闻过太后她白叟家提及过此事？会不会是太后她白叟家用心借着皇上的手先做出这件，等天下督抚们群起而反之之时，太后再出来发言清算残局，一面重新夺回朝政大权，一面又可借着天子的名义把这件事做实。如此一来，收权归朝廷，终究得利的还是不她太后。这天下必竟是爱新觉罗家的天下，谁又敢包管太后她白叟家没这么想过。