6、坤元中宫界（太阴）
译义
上述三十六天中，三十五天总系於大罗天，别的天都有限，而大罗天是无穷的，它最高，却又包含於诸天以外，没有终究。宇宙在空间上是无穷的。
5、宇宙浑沌界（太阳）
3、九曲鬼域界（九地）
原活泼物是像植物一样的原生生物，它们会四周挪动寻觅食品。右图的纤毛虫以摆动无数藐小的纤毛来移解缆体。有些原活泼物会操纵长长的鞭毛，或以窜改身材形状的体例来挪动。
中国上古神话中，地球有六界，并有六种上古神兽保护
二者的干系可分两种，处置法界论之，前者包涵后者，后者是前者的一小部分，即须弥纳芥子之凡情也。处置事无碍法界论之，后者亦可包涵前者，即芥子纳须弥不成思议圣境也。
无色界四天，皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙整天、秀乐禁上天。
最高境地是第六界大罗天。
1、五行八荒界（人间）
第四界是四梵天，无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天。
保护神：白虎监兵神君，别名真一咸池。变幻之身二十有六，同青龙为道观庙门二大神之一，芥子*（挨次）界。
4、直符灵动界（九天）
分为六界。
八荒也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的处所。后泛指四周、各地。
具原核细胞布局的各种生物所构成的一大类群。它包含细菌门（此中也包含放线菌）、蓝藻门、原绿藻门、立克次氏体、支原体和衣原体等。以上各门类中，蓝藻门和原绿藻门为绿色自摄生物，细菌门中也有少数光能或化能自养细菌。但绝大多数细菌和其他各种均为异养，腐生或寄生。立克次氏体，是介于病毒和细菌之间的一类很小的专性细胞内的寄生物，球状或杆状。支原体也称类菌质体，是介于立克次氏体和细菌之间的营独立糊口的微生物。它没有细胞壁，柔嫩，形状多变，呈球状或是非不一的丝状及分枝状。衣原体，是一类专性寄生物。将各种原核生物归在一起建立原核生物界，是1969年由美国生物学家魏泰克（r・h・aker）明白提出的。当时他主张将生物分别红五界，现在已慢慢被人们所接管和附和。
固然名字叫黏菌，但它们凡是被归类到原生生物界，而不是真菌界。黏菌细胞平时伶仃糊口，只要在滋长的时候才会堆积起来，构成多细胞的个别。
6、坤元中宫界（太阴）
天的最高处。传说当代天有九重。
1、五行八荒界（人间）
淮南子・道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”
很多海床上都覆盖着一层厚厚的软泥，它是由无数放射虫的藐小硅酸外壳构成。放射虫是一种原生生物，右图是它的骨骼在电子显微镜下的模样。此中壳的外层已被翻开了一个口，以便能清楚的瞥见内部。活的放射虫具有线状伪足，能从壳内伸到内里寻觅食品。
2、芥子*界（挨次）
从生态学的观点而言，原核类则担负分化者的角色，能够分化动植物的遗骸而释出能供植物操纵的元素。原核类在固氮感化方面，也扮演看重要的角色。大气中固然富含氮，但真核生物并不能直接操纵氛围中的氮，必须藉原核生物中有些种类所行的固氮感化，负气态的氮窜改成无机化合物如氨或胺离子今后，始能操纵。